Necromancer

INTRODUÇÃO

A IGREJA onde isto tudo começou. Goste de tanto senão em este caso bizarro que tem estado calmamente fazendo história no últimos quatro anos isto tem recebido silenciosamente dentro as névoas de memória. Simon teve sido um monge, um padre, mais tarde um abade e finalmente um bispo dedicado desta Igreja Oriental, até mesmo antes ele graduou alta escola.

Vindo de uma fundo do Slavic (seus avós fugidos a Austro-húngaro Império) ele adquiriu um conhecimento largo de vários línguas estrangeiras, incluindo Francês, Espanhol, Italiano, Slavonic, Grego, Latino e Chinês Do Mandarin com igualdade. Esta capacidade habilita ele para comunique com pessoas de muitas corridas e nacionalidades assim como para sondar os mistérios de religião e magick nos manuscritos antigos e usando livros de couro de muitas longas-esquecidas terras. Como um jovem padre, ele encontrou ele mesmo chamou sobre para desempenhar o exorcismo dentre pobre famílias étnicas nas às vezes miserável e Cidade Da Nova Iorque perigosa vizinhança que foi sua cidade.

Ele vê mau de muitos tempos nessa vida, e batalhada com o diabo ele mesmo vê nele muitos disfarces. Ainda, ele ainda não foi preparado ao aparecimento repentino do NECRONOMICON aquela tarde nublada na Primavera de 1972.

Eles tiveram não completamente história feita ainda, aqueles dois monges renegados que tiveram inconscientemente feito isto possível ao Simon para estar um dos primeiro ser humano sendo para realmente segura o livro de feitiços notório neles mãos. Mas eles

p-. Brevemente depois disso, manchetes no New York Times, as Ciência Cristã Monitora e outros papeis através o país proclamado a verdade horrorosa.

Seus dois irmões monges tinham sido prendidos para comprometendo o roubo de livro raro maior na história dos Estados Unidos. Pequeno fez eles sabem o valor verdadeiro de sua obsessão doentia - a caixa do desgastada contendo centenas de páginas de manuscrito escrito em um grande, mão do fluente na língua Grega. Isto foi unicamente um de centenas e centenas mais eles tiveram “stolem” de universidades e coleções particulares através os Estados Unidos e Canadá. Os dois monges poderiam futuramente servir tempo em uma prisão federal para sua ofensa. E Simon poderia seria deixar com a tarefa de decifrar que aparecido ser um livro antigo de soletra datar do nono século, A.D. L.K. Barnes tinha sido um estudante na universidade de Colorado quando ele começou pintura os trabalhos bizarros de paisagens do estrangeiro que têm tornadas-se seu carimbo para todo que sabe ele agora. Anos atrás, ele tinha fantasiado sobre descobrindo o NECRONOMICON terrível em uma loja de livro utilizada velha, e muitos deles pinturas e esculturas estão de temas inspirados por eles vorazes lendo a obra do Lovecraft. De Algum Modo, ele soube o livro teve existir.

Em Algum Lugar. Em algum formulário. Ele soube isto esteve não uma fantasia mera de Lovecraft - ao muito conceito de tal um livro segurado um todo de força seu possua. Então um dia em 1977, um amigo, quens nós podemos identificar unicamente por ele iniciais B.A.K. liderado ele à Livraria Do Magickal Childe no Manhattan.

Isto esteve somente o tipo de um de lugar exótico e estranho pode quase

espere encontrar um NECRONOMICON escondendo uma prateleira esquecida. Bricando, ele perguntou o proprietário, “Herman Slater”, se tal sido o caso. 'Certamente,' ele respondeu, e puxou do Simon traduzido manuscrito de atrás o contador. 'Aqui isto está'.

O descanso, como eles dizem, são história. Lutando contra quase estranhos impossíveis, a primeira edição dos NECRONOMICON foi publicado em Dezembro, 1977. Amigos e negócios associa dito ambos Simon e seu novo companheiro, L.K. Barnes, que o projeto foi sentenciado falhar. Que isto esteve também caro. Que isto pode nunca vende. E que eles poderiam seriam fincar com um livro maldito de mau magick ao descanso de suas vidas. Eles foram comprovado errado. Em um ano, a primeira edição vendida fora ainda que isto foi carejo para cinqüenta dólares uma cópia. Em menos que um ano, o igualmente segundo caro edição foi vendida fora e uma terceira edição foi somente impressa em 1981. O direitas de capa mole foram vendidas, e lá têm sido faladas de gravura de movimento direitas à estória do NECRONOMICON.

Mas a emergência do NECRONOMICON tem gerado uma geração inteira de

imitações desde 1977. O artista brilhante e criador dos conjuntos para

o Forasteiro De filme, H.R. Giger, tem saido com ele possui Necronomicon; um série de pinturas baseadas soltamente nos conceitos subterrâneos de H.P. Lovecraft, que popularizado o livro nos anos 1920's e 1930's através de suas histórias curtas e novellas, descrevendo o NECRONOMICON como o maior blasfemo e livro sinistro de soletra o mundo tem sempre sabido (um

atitude sem dúvida baseada do livro origens verdadeiras e propósito). O autor Britânico, Colin Wilson, colaborado em um volume magro publicado em 1978 contendo especulação concernente a existência do NECRONOMICON. Stephen Skinner mencionou isto nele introdução ao Enochian Disctionary, e Rei Do Francis soletre livro das Idade Média.

Um revisor para Revista De Destino avisada seus leitores contra possíveis empregam mal do Livro como isto pôde envolve perigos sérios para saúde de um (físico,mental, ou espiritual?), e realmente muito de lenda do Livro

interessa as fórmulas ao invocation de forças escuras de sob as

terra ou além do véu das estrelas. Entretanto, essas mesmas forças estão

em realidade nenhuma mais que o longo-esquecido dons do psíquico de

humanidade, retida acima de milhões de anos desde o primeiro ser humano andado a terra e esteve em comunicação íntima com as forças de natureza,

os paraísos, e o reino animal. Essas forças são o remanescente de

cultuar dos deus antigo pelo o mais antecipado registrado civilização Ocidental: o Sumerians (habitantes da suméria), uma corrida que desaparecida misteriosamente do rosto de a terra acima de quatro mil anos atrás.

O Editor e Editores da esperança do NECRONOMICON, por este volume, para

apresente um guia curto ao uso dos soletrados do Livro que pode habilite qualquer um para simplesmente escolhe isto para cima e usa isto sem medo ou risco. O soletra concernente os Cinqüenta Nomes do Marduk Do Deus Do Sumerian foi escolhido por causa de sua apelação universal às necessidades básicas e desejos de todo ser humano; Amor, Riqueza, Paz de Mente, Proteção Contra

Inimigos, e Sabedoria sendo dentre eles. O Editor sentiu que os benefícios para seja derivado do uso destes soletra não deveria seria restringir para que quem tem o tempo e a fundo acadêmica necessária para seguir o sistema complexo inteiro através de para seu fim; um processo que poderia tomar a maioria das pessoas acima de um ano para desempenhar propriamente. Ao Invés, no seguinte páginas, um metodo simples de usar os nomes, palavras e carimbos de Marduk sido processe facilmente e com sucesso.

Este meios você.

Nós temos recebido muitas letras de pessoas que têm estado muito impressionado com nossa publicação do NECRONOMICON mas que encontra o misterioso (archne) língua e instrução do assustadot (eerie) e diagramas um (trifle)pequena quantidade confundindo, e que os soletrados e vira suas vidas cerca sem vincular qualquer psychic dano. Nós temos visto isto como nossa responsabilidade, portanto, para apresentar este

livro como uma resposta para aquelas letras e aquelas solicitações para um limpo, método simples de usar os antepassados e forças temerosas do

NECRONOMICON para ganhar sabedoria, força, amor e proteção nestes tempos de dificuldades.

Assim, nós apressamos você não aos soletrados que supre metade deste relatório. Não Há razão por que você deveria ficar quieto e espera para

alguém senão para escolher isto para cima e mais tarde conta você como grande isto trabalhou, como maravilhoso os resultados estão, como rápidos seus desejos podem vir verdadeiros. Isto está

sua oportunidade para decidir que finalmente, hoje, você assume cheio e responsabilidade total para você vida e felicidade; que o tempo para

pena, medo, duvida e confusão está terminado; que de agora em, você está seu possui mestre com a ajuda do malefick do incrível NECRONOMICON.

ESSES SOLETRA foi originalmente trabalhado pelo mystics de Sumeria antigo, uma civilização misteriosa que florescida em que está agora sabendo como Iraque acima de dois mil anos antes o nascimento de Cristo. Ninguém sabe que o Sumerians realmente foi, ou onde eles vieram de. Algum dito eles vieram das partes as mais escuras de África, onde eles foram umas pessoas nômades.

Então, repentinamente, em menos que uns cem anos eles ficaram uns experiente sociedade agrícola com cidades e cultiva e templos belos que

alcançado aos ceús. Eles deram crédito para seu acordado para uns estranhos sendo que veio para eles do oceano, usando um terno mergulhado, e que ensinado eles escrevendo, ciência, agricultura, arquitetura e, certamente, magick. Quase durante a noite, o Sumerians ficou umas pessoas. Trabalhando o sistema do NECRONOMICON nos sete andares dos templos, eles ficaram a maioria da força poderosa e culta no Oriente Médio. Isto é seu sytem de magick que tem sido retido no NECRONOMICON. Agora, depois literalmente milhares de anos, este sistema místico segredo para vitória força, amor e sucesso é feito disponível para todos.

Certamente, o original soletra esteve em língua própria do Sumerians, mas

graças ao time de tradutores que trabalhados com o Simon no

decipherment do manuscrito, nós podemos agora compreender que os soletrados sobre e como para estava trabalhando eles propriamente em Inglês.

Mas, para que trabalha propriamente, algumas palavras do Sumerian têm sido guardadas

porque eles são conhecido como 'palavras de força'. Um 'palavra de força' é uma palavra que contem força em si mesmo; em sua muita pronúncia, nos sons que compreende isto. Isto não pode ser mudado, ou senão sua força poderia seria perder para sempre. Daqui, nós temos guardado as palavras do Sumerian originais de força em seu estado original, com os sons intactos. Algum deles pode olhar difícil para pronunciar a princípio, mas toma isto muito lentamente e você vai derive muito benefício disto. Esses são as palavras uma vez milhares falado de anos atrás nos templos do Sumerian ao summon forças cósmicas de tais escopo que a mente claramente impede em tentar para gravura os rituais que tem Assim toma o tempo e dificuldade para aprender o caminho correto para pronunciar as palavras você deseja usar. O esforço pagará desligado um cem vezes quando você realmente emprega seu ritual.

Passo Um

Uma Vez você tem encontrado o soletrado você deseja usar dos seguintes assinatura e descrições, fazem uma cópia da assinatura em tinta fresca, papel limpo com tinta preta. Você faz a assinatura como pequeno ou grande como você deseja. Guarde isto em um lugar seguro até você é pronto para usar isto, e nunca, sob qualquer circunstâncias, deixadas outra pessoa olha isto, antes ou depois você usa isto. Isto está para seus olhos unicamente.

Passo Dois

Escolha uma noite calma e um lugar onde você não estará perturbado para

seu ritual. O melhor tempo está sobre três na manhã, quando

distrações (ambas naturais e psychic) estão em sua intensidade a mais baixa.

Tenha sua assinatura pronto em frente de você. Velas duas brancas Leves e lugar eles em lado um ou outro da assinatura em uma tabela ou mesa. Se você importa-se para, acenda um pau de incense. Definhe ou sandalo é melhor, ou cedro. O Lua deveria ser crescente, mas em casos de emergência isto está não necessária.

Qualquer vontade do tempo faz. Quando isto tem todo, senta calmamente por um minutos poucos e pensam na meta você deseja alcançar.

Passo Três

Enquanto olhando atentamente no carimbo você tem feito, de modo que isto é o unicamente coisa você pode ver, toma três respirações fundas, lentamente, um de cada vez.

Concentre na meta no mesmo tempo, vendo isto como uma gravura se

possível. Uma gravura de você mesmo sentando em uma pilha de caixa, ou com sua braços cercado de um amado, ou withing um círculo de proteção. Então, lentamente levante seus olhos, sem levantar sua cabeça, aos paraísos e dizem,lentamente e claramente:

ZI KIA KANPA (Zee-kee-ya-kan-pa)

ZI ANNA KANPA (Zee-um-na-kan-pa)

ZI DINGIR KIA KANPA (Zee-deen-geer-kee-ya-kan-pa)

ZI DINGIR ANNA KANPA (Zee-deen-geer-an-na-kan-pa)

Escute me, O vós_________________ (aqui insere o Nome do Espírito

você está invocando)

Venha para mim pelas forças da palavra_________________ (aqui insere o

palavra do Espírito você está invocando)

E responde minha oração urgente!

ZI KIA KANPA (Zee-kee-ya-kan-pa)

ZI ANNA KANPA (Zee-um-na-kan-pa)

Texto original em inglês: (abaixo)

ZI KIA KANPA (Zee-Kee-Ya-Kan-Pa)

ZI ANNA KANPA (Zee-An-Na-Kan-Pa)

ZI DINGIR KIA KANPA (Zee-Deen-Geer-Kee-Ya-Kan-Pa)

ZI DINGIR ANNA KANPA (Zee-Deen-Geer-An-Na-Kan-Pa)

Hear me, O Thou_________________ (here insert the Name of the Spirit

you are invoking)

Come to Me by the Powers of the Word_________________ (here insert the

word of the Spirit you are invoking)

And answer my urgent prayer!

ZI KIA KANPA

ZI ANNA KANPA

Passo Quatro

Então lentamente abaixa seus olhos retornam para a assinatura em frente de você e fixe atentamente no desenho, no mesmo tempo formando uma imagem mental clara do fim que você está tentando alcançar. Não paga qualquer atenção para qualquer estranho ou assustador sentindo você pode experiência neste ponto. Eles estão comum com este tipo de ritual e são nenhuma causa para alarme. Isto está importante que você não quebra concentração para qualquer propósito qualquer que, assim ignora os sons ímpares e sensações que puderam acompanhe a performance de qualquer destes rituais. Eles estão simplesmente os tentativas fracas de entidades envolvidas com o psíquico tentando dilacerar seu ritual. Eles estão não dignos de sua atenção.

Passo Cinco

Quando você tem passado uns momentos poucos este caminho, e você sente sua concentração começando a diminuir, então fecha o ritual com a

seguinte oração:

ZI DINGIR KIA KANPA (Zee-deen-geer-kee-ya-kan-pa)

ZI DINGIR ANNA KANPA (Zee-deen-geer-an-na-kan-pa)

Espírito da Terra, Recorda!

Espírito do Ceú, Recorda!

Tome três mais respirações fundas, então ficam para cima (se você tem sido sentado), e anda uns passos poucos cerca o quarto olhando todo os objetos que pôde está lá: mobília, gravuras, etc. e toque uns poucos destes objetos. Isto serve dois propósitos, um: isto ajuda solidificar seu corpo do astral se o ritual precedente tem causado isto para tornar-se excessivamente sensível para passar vibrações, fazendo isto vulnerável e fraco, e dois: isto distrai a mente ciente da basicamente inconsciente

processo que o ritual tem somente começado. Agora, volta à mesa em

que sua assinatura foi colocada.

Ande Seis

Pegue a assinatura você tem somente feito e cobre isto, ou vira isto acima de, ou colocou isto embora em algum lugar onde vontade ninguém vê isto. A assinatura tem sido carregado, em um caminho sutil, e agora pode nenhum mais longo está utilizado para qualquer outro propósito exceto que isto foi dedicado matar seu ritual. Você não deve usar a mesma assinatura duas vezes por metas diferentes, embora você pode uso isto duas vezes

à mesma meta, em caso você deseja repetir seu ritual o seguinte

noite. Isto é melhor não para repetir isto para mais que três consecutivo

noites para razões isto poderia estar também complicado para explicar aqui.

Extinga as velas e colocam eles onde você encontrará eles facilmente

para seu próximo ritual. Eles podem estar utilizados outra vez por qualquer ritual, mas deve nunca está utilizado para simplesmente acendendo o quarto. Uma Vez utilizado em um ritual de

o NECRONOMICON, eles podem estar utilizados para nenhum outro propósito salva um parecido ritual do NECRONOMICON. Não usa essas velas para outro

rituais (que está, de outro livro de feitiços) ou para qualquer propósito do deste mundo.

Você deve tomar esses rituais completamente seriamente, e tratam as ferramentas você use em um ritual com o mesmo respeito um carpinteiro tem para ele madeira e martelo, ou um bombeiro para ele torce ou um padre para ele Bíblia. Em um caminho, por usar esses rituais, você tem tornado-se uma espécie de padre ou priestess você mesmo para você tem unido um pedido selecionado de inicia isso sido comece de registrado história.

Passo Sete (opcional)

Maior de nossos leitores e estudantes têm encontrados isto enormemente valioso para guarde um registro escrito de todos rituais eles desempenham, de modo que eles podem facilmente taxa que seus resultados estão por usar qualquer ritual particular ou soletre. Eles podem medir quanto tempo isto tomará para um certo soletra para trabalho, e também eles podem refrescar sua memória no futuro com considera de todo os sucessos eles têm desfrutado através de usar o NECRONOMICON. O primeiro tempo uns trabalhos soletrados, você pode deseja acreditar

itÕs unicamente uma coincidência.

Mas mais tarde, como tempo passa por e mais e mais de seu soletra estão trabalhando, com resultados do fenomenal, isto é bom para ir ajude e olha através de seu diário do magickal para ver somente como errado você sobre coincidência e para estava provando para você mesmo uma vez e apesar de tudo, sim, magick trabalha!

ANTES VOCÊ vai reto aos Nomes, umas palavras poucas de informação.

Segundo mitologia do Sumerian, Marduk foi o Deus que derrotado a

Uns Antigos ambicionam antes a criação de matéria como nós sabemos isto. Contra ele em batalha foi o TIAMAT feroz, KINGU, e AZAG-THOTH. Uma Vez ele TIAMAT, e humanidade do sangue de KINGU misturado com ele possui respiração.

Você encontrará esses nomes na descrição dos Cinqüenta Nomes,

que títulos foram dados ao Marduk pelos Deus Mais Velho depois ele tinha ajudado eles para derrotar os Uns Antigos. Isto é nada menos que o Bíblico história da guerra em paraíso e a queda de Lucifer; e, de fato, isto como o Sumerians foi a primeira civilização no Oriente Médio e

seus livros sagrados e lendas ficaram o fundamento para muitos que nós lemos em o Testamento Velho. A Torre de Babel, por exemplo, é muita provavelmente o Ziggurat (ou templo) de Babylon. que esteve originalmente um Sumerian cidade antes isto foi capturado pelas hordas do Assyrian.

Vários dos Nomes não têm Palavras. Naquele caso, usando o Cinqüenta

Nomes são cedidos a seção entitulada 'Um Guia aos Soletrados'.

O Carimbo especial para cada Nome é dado no gráfico.

Os Carimbos estão encontrar no Necronomicon Do Simon "Livro de Cinqüenta

Nomes".

RITUAL SATANICO A. DESEJO

O primeiro ingrediente na realização do ritual e o desejo, também conhecido como motivação, tentação ou persuasão emocional. Se você não deseja verdadeiramente qualquer resultado final, não se aventure na realização de um trabalho.
Não ha uma determinada coisa como "experiência de trabalho", e o único meio que um mágico pode realizar "mágicas" como mover objetos inanimados, seria, ter uma necessidade emocional muito forte para assim fazê-lo. E verdade que se o mágico deseja ganhar poder diretamente impressionando os outros com seus feitos mágicos, ele precisa produzir prova tangível de sua habilidade. O conceito satânico de mágica, entretanto, falha em obter gratificação na verificação da perícia mágica.
O satanista realiza o seu ritual para assegurar o resultado dos seus desejos, e não deveria gastar seu tempo nem a energia do desejo em alguma coisa tão inconclusíva como rolar um lápis fora da mesa etc., através da aplicação da mágica. A quantidade de energia necessitada para levitar uma xícara de chá (genuinamente) poderia ser de suficiente energia para colocar uma idéia em um grupo de lideres sobre a terra, motivando-os em concordar com o seu desejo. O satanista sabe que mesmo se você teve sucesso na levitação do copo de chá da mesa, deveria ser assumido que um ardil foi usado de qualquer modo. Deste modo, se o satanista deseja flutuar objetos no ar, ele usa cordas, espelhos ou outros artifícios, e salva sua energia pela auto-importância. Todos os dados médiuns e místicos "divinos" praticam pura e aplicada mágica teatral, com seus olhos vendados e envelopes lacrados, e qualquer mágico teatral competente, "carnival worker", ou diversão de loja maçônica podem duplicar o mesmo efeito, apesar de perder, talvez, a pedra fundamental da religiosidade espiritual.
Uma criança pequena aprende que se ela deseja algo suficientemente forte, vira de verdade. Isto e importante. Querer significa desejo, enquanto reza e acompanhada de apreensão. A escritura tem transformado desejo em luxuria, avareza e ganância. Seja como uma criança, e não reprima o desejo, a fim de que você não perca contato com o primeiro ingrediente na realização da mágica. Caia em tentação, e se agarre naquilo que o tenta sempre que precisar.



B. TEMPO
Em cada situação bem sucedida, um dos ingredientes mais importantes e o tempo apropriado. Na realização de um ritual mágico, o tempo pode significar sucesso ou fracasso na mesma maior extensão. O melhor momento para lançar sua fascinação ou charme, maldição ou praga, e quando seu alvo esta no seu estado mais receptivo. Receptividade para o desejo do mágico e assegurada quando o recipiente esta tão passível quanto possível. Não importa quanta forca de vontade ele tenha, ele e naturalmente passivo enquanto esta adormecido; portanto, o melhor momento para lançar sua energia mágica em direção ao seu alvo e quando ele ou ela dorme.
Ha certos períodos do ciclo do sono que são melhores do que outros para a suscetibilidade de influencias externas. Quando uma pessoa esta normalmente fatigada de seus afazeres diários, ela terá sono de pedra ate que a sua mente e corpo estejam descansados. O período de sono profundo usualmente se configura entre quatro e seis horas, depois disto o período de sonho ocorre em duas ou três horas ou ate acordar. E durante o período de sonho que a mente esta mais receptiva a influencia externa ou inconsciente.
Vamos assumir que o mágico deseja lançar um fascínio numa pessoa que se recolhe normalmente às 23h e acorda às 7h. O momento mais adequado para realizar o ritual deveria ser por volta das 5h, ou duas horas antes do recipiente acordar.
E para ser enfatizado que o mágico precisa estar no seu ápice de eficiência, pois ele representa a forca de emissão quando realiza o ritual. Tradicionalmente falando, bruxas e feiticeiros são pessoas da noite, e assim entendíveis. Que melhor horário para realizá-lo, para lançar pensamentos em direção de adormecidos sem suspeita! Se as pessoas fossem cônscias dos pensamentos injetados em sua mente enquanto dormem! O estado de sonho e o berço de muito do futuro. Grandes pensamentos são claros ao acordar e a mente os retém, de forma consciente, pode produzir muito. Mas quem e guiado por pensamentos desconhecidos e é levado a situações que mais tarde serão interpretadas como "destino", "vontade de Deus" ou acidente.
Ha outros momentos no dia de cada pessoa que as torna receptivas ao desejo do feiticeiro. Aqueles momentos de devaneio diário ou de estado enfadonho, ou quando o momento se torna cansativo, são períodos férteis de sugestionabilidade.
Se uma mulher e o alvo do seu fascínio, não se esqueça da importância do ciclo menstrual. Se o homem não estivesse tão insensibilizado pelo seu desenvolvimento evolutivo sufocante, ele saberia, como os animais sabem, quando uma fêmea estivesse mais inclinada sexualmente. O nariz do homem, ainda que não manchado por ópios baratos, não esta normalmente equipado para determinar cada indicação de cheiro erótico. Mesmo se ele fosse tão prendado com estes poderes olfativos, o objeto de sua busca mais provavelmente laçá-lo-ia fora do seu cheiro, através do uso de doses maciças de perfume para cobrir e reprimir o eflúvio "ofensivo", ou eliminar a detecção completamente, pela ação adstringente de desodorantes poderosos.
Apesar destes fatores desencorajadores, o homem e ainda motivado a desejar ou ser rechaçado, conforme possa ser o caso, pelo seu reconhecimento inconsciente da química do corpo da mulher. Isto e dotado na forma do sentido da sugestão, que e olfativo na sua natureza. Para retroceder, no que poderia equivaler a um retorno aos animais, pareceria ser o melhor exercício para a aplicação consciente destes poderes, mas para o melindroso teria o sabor de licantropia. Ha, entretanto, um caminho mais fácil, e que e simplificadamente acertar as datas e freqüência do ciclo menstrual da mulher que e o seu alvo. E imediatamente antes e depois desse período que a media das mulheres e mais acessível sexualmente. Deste modo, o mágico encontrara o período de sono durante estes momentos mais efetível para instilar pensamentos ou motivações de natureza sexual.
Bruxas e feiticeiras tem muito mais quantidade de tempo para lançar seu fascínio em direção ao homem de sua escolha. Pela razão de que o homem e mais consistente em seus avanços sexuais do que a mulher (embora haja muitas mulheres com igual ou ainda maior luxuria), o momento diário não e tão importante. Qualquer homem que não esteja exaurido de sua energia sexual e um pato sentado para a feiticeira hábil. A época do ano que segue o equinócio de inverno e a mais fértil de vigor sexual no homem, e ele se comportara de acordo; mas a feiticeira, por outro lado, precisa trabalhar sua mágica mais forte, para evitar que seus olhos se percam.
Poderia o medroso perguntar "não ha defesa contra esta bruxaria?" Isto pode ser respondido assim - "Sim, ha proteção. Você nunca deve dormir, ter devaneios de dia, nunca estar sem um pensamento vital, e nunca ter uma mente aberta". Então você estará protegido das forcas da mágica.



C. IMAGEM
O adolescente que tem grande cuidado em esculpir, numa arvore, um coração contendo as iniciais dele e do seu amor; o menino que se senta desenhando sua concepção de um reluzente automóvel; a garota magra que balança uma boneca arranhada e rota em seus braços e pensa nela como seu pequeno bebe - estas bruxas e feiticeiros capazes, estes mágicos naturais, estão empregando o ingrediente mágico conhecido como imagem, e o sucesso de qualquer ritual depende disto.
Crianças, não sabendo nem se preocupando se possuem habilidades artísticas ou outros talentos criativos, perseguem suas metas através do uso da imagem de sua própria criação, ao passo que os adultos "civilizados" são muito mais críticos de seus próprios esforços criativos. Isto e porque um mágico "primitivo" pode usar um boneco de barro ou um desenho bruto para ter uma vantagem de sucesso em sua cerimônia mágica. Para ele, a imagem e tão correta quanto necessita ser.
Qualquer coisa que sirva para intensificar as emoções durante o ritual contribuiria para o seu sucesso. Qualquer desenho, pintura, escultura, escrito, fotografia, artigo de roupa, cheiro, som, musica, gráfico ou situação inventada que possa ser incorporada na cerimônia servira bem ao mágico.
Imagem e uma constante lembrança, um artifício de salvaguarda do intelecto, uma obra substituta da coisa real. Imagem pode ser manipulada, montada, modificada e criada, de acordo com o desejo do mágico e a simples reprodução que e criada pela imagem se torna a formula que amolda a realidade.
Se você deseja desfrutar prazeres sexuais com alguém de sua escolha, você precisa criar a situação do seu desejo no papel, quadro, pela palavra escrita etc., da forma a mais exagerada possível, como uma parte integrante da cerimônia.
Se você tem desejos materiais, você precisa fixar atentamente a imagem deles - envolvendo-se com cheiros e sons que o conduzam a eles - criar um magnetismo muito forte que atraia a situação ou coisa que você deseja!
Para assegurar a destruição de um inimigo, você deve destrói-lo por procuração! Eles devem levar tiros, serem apunhalados, adoentados, queimados, esmagados, afogados ou despedaçados da maneira o mais vivida possível! E fácil notar porque as religiões do caminho da mão direita censuram a criação de "imagens esculpidas". A imagem usada pelo feiticeiro e um mecanismo de trabalho para a realidade material, que e totalmente oposta à espiritualidade esotérica.
Um cavalheiro grego de persuasão mágica uma vez procurava uma mulher que satisfizesse seu desejo total, e estava tão obcecado com o objeto dos seus sonhos, que se encarregou de construir uma escultura maravilhosa. Com seu trabalho terminado, ele se sentiu tão convincentemente e irrevocavelmente em amor com a mulher que tinha criado que ela não estava na pedra tão distante, mas na carne mortal e viva e quente; e então o mago, Pigmaliao, recebeu o maior dos benefícios mágicos, e a linda Galatea era sua.



D. DIREÇÃO
Um dos ingredientes mais negligenciados no trabalho mágico e a acumulação e subseqüente direção da energia rumo a um resultado efetivo.
De modo geral, muitos aspirantes a bruxa ou feiticeiro realizarão um ritual, e então se encarregarão com tremenda ansiedade de esperar o primeiro sinal de um trabalho bem sucedido. Para todos os intentos e propósitos, eles deveriam se ajoelhar e rezar, pois sua real ansiedade em esperar pelos resultados desejados apenas nulifica qualquer chance real de sucesso. Alem disso, com esta atitude, e duvidoso que a suficiente concentração de energia para uma realização segura possa ser armazenada em primeiro lugar.
Para se prender em cima ou lamentar-se constantemente sobre a situação sobre a qual o seu ritual deveria estar fundamentado somente garante o enfraquecimento do que deveria ser ritualisticamente uma forca dirigida., Por difundi-la deficiente e diluída. Uma vez que o desejo tenha sido estabelecido o suficientemente forte para empregar as forcas da mágica, então cada tentativa deveria ser feita simbolicamente para dar abertura para estes desejos - NA REALIZAÇÃO DO RITUAL - NÃO antes ou depois!
O propósito do ritual e libertar o mágico dos seus pensamentos que poderiam consumi-lo, estaria ele preso neles constantemente. Contemplação, devaneio e constantes maquinações queimam a energia emocional que estaria reunida junto a uma forca usável dinamicamente; nem se mencione o fato que a produtividade normal e exaurida por uma determinada ansiedade consumidora.
A bruxa que lança seu charme entre longas esperas pelo telefone, antecipando a chamada do seu desejoso amor; o feiticeiro necessitado que invoca a benção de Satan, e então espera com alfinete e dedal controlar o sucesso; o homem, entristecido pelas injustiças praticadas contra ele, que, tendo amaldiçoado o seu inimigo, segue penoso seu caminho, de rosto distante, testa franzida - são todos exemplos comuns de energia emocional mal direcionada.
O pequeno prodígio que o mago branco receia em retribuição depois de lançar uma praga demoníaca! Retribuição, para o remetente baseado na culpa, estaria assegurada, pelos seus estados de consciência muito afetados!

E. O FATOR DE EQUILÍBRIO
O fator de equilíbrio e um ingrediente empregado na pratica do ritual mágico que se aplica no lançamento das cerimônias de luxuria e compaixão mais do que no lançamento de uma maldição. Este ingrediente e pequeno, mas extremamente importante.
Um completo conhecimento e consciência desse fator e uma habilidade que poucas bruxas e feiticeiros alcançaram. Isto e simplificadamente conhecer o tipo adequado do individuo e situação para trabalhar sua mágica mais facilmente e com melhores resultados. Conhecer as próprias limitações de alguém e antes uma singular qualidade de introspecção, poderia parecer, para a pessoa que deveria ser capaz de realizar o impossível; mas sob muitas condições pode fazer a diferença entre o sucesso e o fracasso.
Se, na tentativa de alcançar a sua meta através da mágica superior ou inferior, você se encontra falhando constantemente, pense nestas coisas: Tem você sido vitima de um direcionamento errado, de um ego inchado que o tenha induzido esperar por algo ou alguém quando as chances são virtualmente inexistentes? E você alguém sem talento, incapaz de distinguir caminhos místicos que esta tentando, através da mágica, receber grande aclamação por sua voz desafinada? E você uma bruxa simples, sem glamour, com enormes pés, nariz e ego, combinado com um avançado caso de acne, que esta lançando fascínio de amor para agarrar um lindo e jovem astro de cinema? E você um vagabundo gordo, cheio de protuberâncias, de fala indecente, dente quebrado, que esta desejoso de uma deliciosa e jovem stripper? Se e assim, você deveria aprender melhor a usar o fator de equilíbrio, ou do contrario esperar falhar constantemente!
Ser capaz de se ajustar a própria capacidade e um grande talento, e muitas pessoas falham em compreender que se elas são incapazes de alcançar o Maximo, "meio pão pode ser melhor do que nenhum". O perdedor crônico e sempre o homem que, não tendo nada, se incapaz de fazer um milhão de dólares, rejeitara qualquer chance de fazer cinqüenta mil com um desprezo descontente.
Uma das maiores armas mágicas e o conhecer a si mesmo; seus talentos, habilidades, atrações e defeitos físicos etc. e quando, onde e com quem utiliza-los! O homem com nada a oferecer, que se aproxima do homem que e bem sucedido com o grandioso conselho e promessa de grande prosperidade, tem a vivacidade da pulga trepando na perna do elefante com a intenção de rapto!
A aspirante a bruxa que se ilude em pensar que um trabalho mágico suficientemente poderoso sempre terá sucesso, apesar do desequilíbrio mágico, esta esquecendo uma regra essencial: MAGICA E COMO A PROPRIA NATUREZA, E SUCESSO EM MAGICA REQUER O TRABALHO EM HARMONIA COM A NATUREZA, E NAO CONTRA ELA.

O RITUAL SATANICO
A. NOTAS QUE SAO PARA SEREM OBSERVADAS
ANTES DE INICIAR O RITUAL
1. Pessoas praticando o ritual ficam em pe fixando o altar e o símbolo de Baphomet através do ritual, exceto quando outras posições são especificamente indicadas.
2. Se possível, o altar deve estar contra a parede oeste.
3. Em rituais realizados por uma pessoa o papel do sacerdote não e requerido. Quando mais de uma pessoa esta envolvido na cerimônia, um deles deve agir como sacerdote. Num ritual privado o participante exclusivo segue as instruções do sacerdote.
4. Em qualquer momento em que as palavras "Shemramforash!" e "Hail Satan!" forem ditas pela pessoa agindo como sacerdote, os outros participantes repetirão a palavra apos ele. O gongo e golpeado seguindo a resposta dos outros participantes de "Hail Satan!"
5. Conversar (exceto dentro do contexto da cerimônia) e fumar são proibidos apos o sino ser repicado no inicio, ate depois de voltar a ser repicado no fim do ritual.
6. O Livro de Belial contem os princípios da magia e ritual satânico. Antes de iniciar os rituais no Livro de Leviathan e imperativo que você leia e entenda o completo Livro de Belial. Ate que você o tenha feito, nenhum grau de sucesso pode ser esperado dos trinta passos que se seguem.



B. OS TREZE PASSOS
(Veja os artigos religiosos usados num ritual satânico)
1. Roupa para o ritual.
2. Artigos religiosos reunidos para o ritual; acenda as velas e apague toda luz de origem externa; coloque uma pele de ovelha ou cabra para direita ou esquerda do altar conforme indicado.
3. Se uma mulher e usada como altar ela agora toma sua posição - cabeça apontando o sul, pés apontando o norte.
4. Purificação do ar tocando o sino.
5. Invocação de Satan e nomes infernais que seguem (veja o Livro de Leviathan) são agora lidos em voz alta pelo sacerdote. Participantes deverão repetir cada nome infernal depois que ele tenha sido dito pelo sacerdote.
6. Beba do cálice.
7. Voltando para o sentido anti-horário, o sacerdote aponta com a espada para cada ponto cardeal da área restrita e chama adiante os quatro Príncipes do Inferno: Satan do sul, Lucifer do este, Belial do norte e Leviathan do oeste.
8. Realiza benção com o phallus (se um e usado).
9. O sacerdote lê alto a invocação apropriada para a cerimônia respectiva: Luxuria, compaixão ou destruição (veja o Livro de Leviathan).
10. No caso de um ritual personalizado este passo e extremamente importante. Solidão e compatível com a expressão dos desejos mais secretos, e nenhuma tentativa de guarda-los devera ser feita na sua realização, verbalizando, ou lançando as imagens pertinentes aos seus desejos. E este passo que sua gravura e desenhada, arranjada ou enviada fora para o recipiente do seu trabalho.

(A) Para invocar alguém pelo luxurioso propósito de estabelecer
uma situação sexualmente gratificante
Deixe a área do altar e se retire para outro lugar, no mesmo cômodo ou fora dele, que será mais condutivo ao trabalho do respectivo ritual. Então forme a imagem mais completa que possa que se assemelhara do modo o mais exato possível a situação em direção da qual se empenha. Lembre-se, você tem cinco sentidos para usar, então não sinta que você deve limitar sua imagem a um. Aqui estão artifícios que podem ser empregados (apenas um, ou em qualquer combinação):
a) imagem gráfica, como desenhos, pinturas etc.
b) imagem escrita, como historias, pecas, descrições dos desejos e o eventual resultado dos mesmos.
c) imaginando o desejo vividamente ou numa peca curta, seja a si mesmo ou retratando o papel do objeto do seu desejo (transferência), usando qualquer estratagema necessário a intensificar a imagem.
d) quaisquer odores relativos à pessoa desejada ou situação.
e) quaisquer musicas ou sons de fundo condutores a uma forte imagem.

Sentimento sexual intenso deveria acompanhar este passo do ritual, e depois de ser obtida suficiente imagem, o orgasmo mais forte possível deveria servir de clímax para este passo. Este clímax poderia ser alcançado usando qualquer meio masturbatorio ou auto-erótico necessário. Apos o orgasmo ser obtido, retorne ao local do altar e proceda com o passo 11.

(B) Para assegurar auxilio ou sucesso para alguém que tem sua
simpatia ou compaixão (incluído a si mesmo)
Permaneça bem próximo ao altar e com a imagem mental o mais vivida possível da pessoa que você deseja ajudar (ou uma intensa auto-compaixão), declare seu desejo em seus próprios termos. Suas emoções deverão ser o mais genuínas possíveis, elas estarão acompanhadas pelo derramamento de lagrimas, que deverão ser permitidas fluir sem restrição. Depois deste exercício no sentimento estar completo, proceda com o passo 11.

(C) Para causar a destruição de um inimigo
Permaneça na área do altar a menos que a imagem seja mais facilmente obtida em outro lugar, tal como na vizinhança da vitima. Produzindo a imagem da vitima, proceda a infligir a destruição sobre a efígie da maneira da sua escolha. Isto pode ser feito dos seguintes modos:
a) fixando com alfinetes ou pregos num boneco representando sua vitima; o boneco pode ser de pano, cera, madeira, matéria vegetal etc.
b) a criação de imagem gráfica descrevendo o método de destruição da sua vitima; desenhos, pinturas etc.
c) a criação de uma descrição literária vivida do final definitivo da sua vitima.
d) um detalhado solilóquio dirigido a vitima pretendida, descrevendo seus tormentos e aniquilações.
e) mutilação, injuria, influição de dor ou doença por procuração usando quaisquer outros meios ou estratagemas desejados.

Intenso, calculado ódio e desdém deveriam acompanhar este passo da cerimônia, e nenhuma tentativa seria feita para parar esse passo ate que a energia gasta resultasse num estado de relativa exaustão da parte do mágico. Quando acontecer o esgotamento, proceda com o passo 11.

11. (a) Se os pedidos são escritos, eles agora são lidos alto pelo sacerdote e então queimados nas chamas da vela apropriada. "Shemhamforash!" e "Hail Satan!" e dito depois de cada pedido.

11. (b) Se os pedidos são fornecidos verbalmente, os participantes (um de cada vez) revela-os agora ao sacerdote. Ele então repete em suas próprias palavras (aquelas que são mais emocionalmente estimulantes para ele) o pedido. "Shemhamforash!" e "Hail Satan!" e dito apos cada pedido.

12. A chave enoquiana apropriada e agora lida pelo sacerdote, como evidencia da fidelidade dos participantes aos Poderes das Trevas.

13. Tocar o sino como poluidor, e então as palavras "Assim esta feito" são ditas pelo sacerdote.

FIM DO RITUAL
·



C. ARTIGOS RELIGIOSOS USADOS NO RITUAL SATANICO
ROUPA
Mantos negros são usados pelos participantes masculinos. Os mantos podem ser do tipo de monge ou encapuzado, e se desejado pode cobrir a face. O propósito em cobrir a face e permitir ao participante liberdade para exprimir a emoção na face, sem inquietação. Também diminui distração da parte de um participante em direção a outro. Participantes femininos usam vestuário que são sugestivos sexualmente; ou roupa toda negra para mulheres mais velhas. Amuletos carregando o símbolo de Baphomet ou o tradicional pentagrama de Satan são usados por todos os participantes.
Mantos são vestidos pelos homens antes de entrar na câmara do ritual, e são usados do começo ao fim do ritual. Homens podem substituir toda a roupa negra por mantos negros.
Negro e escolhido para vestuário na câmara do ritual por que e o símbolo dos Poderes das Trevas. Roupas de apelo sexual e usado pela mulher com o propósito de estimular as emoções dos participantes masculinos, e desse modo intensificando a expansão de adrenalina e energia bioelétrica que assegurara o trabalho mais poderoso.



ALTAR
Os altares do homem primitivo eram vivificados com carne e sangue; e os instintos naturais do homem e predileções forma os fundamentos em que suas religiões foram baseadas. Religiões posteriores, em tornar as inclinações naturais do homem doentias, perverteram seu altar vivente
em pedaços de pedra e protuberâncias de metal.
Satanismo e a religião da carne, antes do que do espírito; deste modo, um altar de carne e usado nas cerimônias satânicas. O propósito de um altar e servir como um ponto focal em direção da qual toda a atenção e focalizada durante a cerimônia. Uma mulher nua e é usada como altar nos rituais satânicos porque mulher e o receptor passivo natural, e representa a mãe terra.
Em alguns rituais a nudez para a mulher servindo de altar pode ser impraticável, assim ela pode estar vestida ou parcialmente coberta. Se uma mulher esta realizando o ritual sozinha, nenhuma mulher precisa ser usada como altar. Se nenhuma mulher e usada como altar, o plano elevado usado para ela se deitar pode ser usado para conter outros objetos usados para o ritual. Para o ritual de um grande grupo um altar trapezoidal com cerca de 3 ou 4 pés de altura e 5 1/2 a 6 de comprimento pode ser especialmente construído para a mulher se deitar sobre ele. Se isto e impraticável, ou em cerimônias privadas, qualquer plano elevado pode ser usado. Se uma mulher e usada como altar, os outros objetos podem ser colocados sobre a mesa dentro de fácil alcance para o sacerdote.



SIMBOLO DE BAPHOMET
O símbolo de Baphomet foi usado pelos Cavaleiros Templários para representar Satan. Através das épocas este símbolo foi chamado por muitos nomes diferentes. Entre eles estão: The Goat of Mendes, The Goat of a Thousand Young, The Black Goat, The Judas Goat, e talvez mais apropriadamente, bode expiatório.
Baphomet representa os Poderes das Trevas combinados com a fertilidade procriadora da cabra. Em sua forma pura o pentagrama e mostrado circundando a figura de um homem nos cinco pontos da estrela - três pontos em cima e dois pontos embaixo - simbolizando a natureza espiritual do homem. No satanismo o pentagrama também e usado, mas desde que o satanismo representa os instintos carnais do homem, ou o oposto da sua natureza espiritual, o pentagrama e invertido para acomodar perfeitamente a cabeça da cabra - seus chifres, representando dualidade, impelidos para a frente em desafio; os outros três pontos invertidos, ou a trindade negada. As figuras hebraicas em torno do circulo do símbolo, no exterior, que suporta os ensinamentos mágicos da Cabala, esclarece perfeitamente Leviathan, a serpente do abismo das águas, e identificado com Satan. Estas figuras correspondem aos cinco pontos da estrela invertida.
O símbolo de Baphomet e colocado na parede acima do altar.



VELAS
As velas usadas no ritual satânico representam a luz de Lúcifer - o transportador de luz, iluminação, a chama vivente, desejo devorador, e as Chamas do Inferno.
Somente velas negra e branca são para ser usada no ritual satânico. Nunca use mais do que uma vela branca; mas tantas velas negras quanto exigidas para iluminar a câmara do ritual podem ser usadas. Pelo menos uma vela negra e colocada à esquerda do altar, representando os Poderes das Trevas e o caminho da mão esquerda. Outras velas negras são colocadas onde necessite iluminação. Uma vela branca e colocada à direita do altar, representando a hipocrisia dos magos da luz branca e os seguidores do caminho da mão direita. Nenhuma outra fonte de luz pode ser usada.
Velas negras são usadas para poder e sucesso pelos participantes do ritual, e são usadas para consumir os pergaminhos em que as bênçãos pedidas pelos participantes do ritual são escritas. A vela branca e usada para a destruição dos inimigos. Pergaminhos sobre os quais as maldições são escritas são queimadas pela chama da vela branca.



SINO
O efeito de fragmentação do sino e usado para marcar o inicio e o fim do ritual. O sacerdote toca o sino nove vezes, rodando em sentido anti-horário e dirigindo as badaladas para os quatro pontos cardeais do recinto. Isto e feito uma vez no inicio do ritual para limpar e purificar o ar de todos os ruídos externos, e uma vez mais no final como um indicação de finalidade poluidora.
A qualidade do tom do sino usado devera ser alta e penetrante, preferivelmente a baixo e tinido.



CALICE
No ritual satânico o cálice ou taca representa o cálice do Êxtase. Idealmente, o cálice deveria ser feito de prata, mas se um cálice de prata não pode ser obtido, um feito de outro metal, vidro ou louca pode ser usado - qualquer coisa menos ouro. Ouro sempre esteve associado com religiões "divinas" e o Poder Celeste.
O cálice e para ser bebido primeiro pelo sacerdote, depois por um assistente. Em rituais privados a pessoa realizando o ritual bebe o cálice todo.



ELIXIR
O estimulante fluido ou Elixir da Vida usado pelos pagãos foi corrompido no vinho sacramental pela fé crista. Originalmente, o licor usado nos rituais pagãos era bebido para relaxar e intensificar as emoções dos envolvidos na cerimônia. O satanismo não sacrifica seu deus, como fazem outras religiões. O satanismo não pratica nenhuma forma de canibalismo simbólico, e retorna o vinho sacramental usado pelos cristãos para o seu propósito original - que e estimular as emoções necessárias ao ritual satânico. Vinho por si não necessita ser usado - qualquer bebida que seja estimulante e agradável ao paladar esta em ordem.
O Elixir da Vida e para ser bebido do cálice do Êxtase, como indicado acima, imediatamente seguindo a invocação de Satan.



ESPADA
A Espada do Poder e o símbolo da forca agressiva, e age como uma extensão e intensificador do braço com que o sacerdote usa para gesticular e apontar. Paralelo a isto e a vara de apontar ou varinha de condão usadas em outras formas de magia ritual.
A espada e segurada pelo sacerdote e usada para apontar em direção ao símbolo de Baphomet durante a invocação de Satan. E também usada, como indicada nos Passos do Ritual, quando chamando os quatro Príncipes do Inferno. O sacerdote impele a ponta da espada em direção ao pergaminho contendo a mensagem ou pedido depois que ele tenha sido lido alto; e então usado para segurar o pergaminho enquanto introduzido na chama da vela. Enquanto escutar os pedidos dos outros participantes, e enquanto repetir o mesmo, o sacerdote coloca a espada no topo de suas cabeças (na tradicional fascinação dos cavaleiros).
Para rituais privados, se uma espada não pode ser obtida, uma faca longa, vara ou bastão similar pode ser usado.



FALO
O falo e um símbolo da fertilidade paga que representa procriação, virilidade e agressividade. Isto e ainda um outro artifício que foi blasfemosamente convertido para se adaptar as cerimônias baseadas na culpa do cristianismo. O falo e uma versão não hipócrita do aspergidor ou irrigador de água benta usado no catolicismo - realmente uma metamorfose do pênis comum!
O falo e segurado em ambas as mãos de um dos assistentes do sacerdote e metodicamente sacudido duas vezes em direção de cada ponto cardeal do recinto, para benção da casa.
Qualquer símbolo fálico pode ser usado. Se nenhum e obtido ele pode ser feito de emboco, madeira, barro, cera etc. O falo e necessário apenas em rituais organizados de grupo.



GONGO
O gongo e é usado para chamar as forcas das trevas. E para ser golpeado uma vez depois que os participantes tenham repetido as palavras do sacerdote "Hail Satan". Um gongo e necessário apenas em rituais organizados de grupo. Para uma melhor qualidade tonal um gongo de concerto é preferido, mas se alguém não consegue obter qualquer gongo satisfatório, um tom rico pode ser usado.



PERGAMINHO
Pergaminho e usado porque suas propriedades orgânicas são compatíveis com os elementos da natureza. Para manutenção da visão satânica sobre sacrifício, o pergaminho usado deveria ser feito da pele de uma ovelha que foi, por necessidade, morta para alimento. Um animal nunca e abatido com o propósito de usa-lo todo ou uma parte do animal no ritual satânico. Se pergaminho comercial que tenha sido feito de uma ovelha já morta não pode ser obtida, um papel plano pode ser substituído.

O pergaminho e o meio pelo qual a mensagem escrita ou pedido pode ser consumido pela chama da vela e enviado para o éter. O pedido e escrito em pergaminho ou papel, lido alto pelo sacerdote, e então queimado na chama seja de uma vela negra ou branca - seja qual for e apropriada para o pedido particular. Antes que o ritual comece maldições são colocadas a direita do sacerdote, fascinações e bênçãos à esquerda dele.



O LIVRO DE LEVIATAN (AGUA)
O MAR DE IRA
Apesar de todos os protestos verbais em contrario não serem hábeis, a elevação às alturas do êxtase emocional ou o enfurecimento nas ânsias da agonia e alcançado através da comunicação verbal. Se a cerimônia mágica e para ser empregada totalmente na sensação emocional, então o som peculiar precisa ser invocado. E certamente verdadeiro que "ações falam mais alto que palavras", mas palavras se tornam monumentos para os pensamentos.
Talvez a falha mais evidente nas conjurações mágicas produzidas no passado e a falta de emoção desenvolvida no relato delas. Um velho feiticeiro conhecido pelo autor, que estava uma vez empregando uma auto invocação tranqüila de grande significado pessoal na luz de seus mágicos desejos, esgotou as palavras justamente quando o seu ritual estava próximo da sua culminação bem sucedida. cônscio da necessidade de guardar a produção da sua resposta emocional, ele rapidamente improvisou as primeiras palavras provocadoras de emoção que lhe vieram à mente - umas poucas divisões de um poema de Rudyard Kipling! Deste modo, com este final transbordante de repleta adrenalina, estava capaz de finalizar um trabalho efetivo!
As invocações que seguem são designadas para servir como proclamações de certeza, não de lamuriosas apreensões. Por esta razão elas são destituídas de superficialidade de oferendas ou caridades vazias. leviathan, o grande dragão do abismo das águas, ruge em direção da ressaca das ondas, e estas invocações são os seus tribunais.



INVOCAÇÃO
A
SATAN

In nomine Dei nostri Satanas Luciferi excelsi!

Em nome de SATAN, o soberano da terra, o rei do mundo, eu comando as forcas das trevas para conferir o seu poder infernal sobre mim!
Abram totalmente os portões do Inferno e venham adiante do abismo para me saudar como seu irmão (irmã) e amigo!
Concedam-me as indulgências de que falo!
Eu aceitei o seu nome como parte de mim! Eu vivo como o animal do campo, exultando na vida da matéria! Eu favoreço o justo e amaldiçôo o corrupto!
Por todos os deuses do Inferno, eu ordeno que todas estas coisas de que falo venham se realizar!
Venham adiante e respondam seus nomes pela manifestação dos meus desejos!



OH! ESCUTEM OS NOMES!

OS NOMES INFERNAIS
Abaddon Adramelech Ahpuch
Ahriman Amon Apollyn
Asmodeus Astaroth Azazel
Baalberith Balaam Baphomet
Bast Beelzebub Behemoth
Beherit Bilé Chemosh
Cimeries Coyote Dagon
Damballa Demogorgon Diabolus
Dracula Emma-O Euronymous
Fenriz Gorgo Haborym
Hecate Ishtar Kali
Lilith Loki Mammon
Mania Mantus Marduk
Mastema Melek Taus Mephistopheles
Metzli Mictian Midgard
Milcom Moloch Mormo
Naamah Nergal Nihasa
Nija O-Yama Pan
Pluto Preserpine Pwcca
Rimmon Sabazios Sammael
Samnu Sedit Sekhmet
Set Shaitan Shamad
Shiva Supay T'an-mo
Tchort Tezcatlipoca Thamuz
Thoth Tunrida Typhon
YaotzinYen-lo-Wang



INVOCACAO EMPREGADA PARA
A CONJURACAO DE LUXURIA

Venha adiante, oh grande gerador do abismo e faca a sua presença manifestada. Eu tenho posto os meus pensamentos sobre o pináculo de chamas que cresce com a luxuria escolhida nos momentos de incremento e cresce fervente em grande expansão.
Mande adiante o mensageiro das delicias voluptuosas, e deixe estas perspectivas dos meus negros desejos tomem forma no futuro em atos e obras.
Da sexta torre de Satan vira um sinal que vinculara com estes sabores e igualmente movera o corpo da matéria da minha requisição.
Eu reuni os meus símbolos adiante e preparo meus ornamentos do que e para ser, e a imagem da minha criação espreita como um dragão agitado aguardando a sua liberdade.
A visão se torna uma realidade e através do alimento que meu sacrifício lhe da, os ângulos da primeira dimensão se tornarão a substancia da terceira.
Saiam no vazio da noite (luz do dia) e penetrem esta mente que respondera com pensamentos que levarão aos caminhos do luxurioso abandono.
(HOMEM) Minha vara está impelida. A forca de penetração do meu veneno quebrara a santidade desta mente que e estéril a luxuria; e assim que a semente cair, então seus vapores serão espalhados dentro da mente adormecida paralizando-a ate torna-la impossível de controlar de acordo com o meu desejo! Em nome do grande deus Pan, permita que os meus pensamentos secretos sejam dispostos no movimento da carne que eu desejo!
Shemhamforash! Hail Satan!
(MULHER) Meus quadris estão sem chama! O derramamento do néctar da minha fenda ansiosa agira como pólen para esta mente adormecida, e a mente que não sente luxuria repentinamente vacilara com um louco impulso. E quando a minha poderosa onda e gasta, novas perambulações começarão; e esta carne que eu desejo vira a mim. Em nome das grandes prostitutas da Babilônia e de Lilith e de Hecade, possa ser a minha luxuria consumada.
Shemhamforash! Hail Satan!



INVOCACAO EMPREGADA PARA
A CONJURACAO DE DESTRUICAO

ATENCAO! As poderosas vozes da minha vingança quebrarão a calmaria do ar e se manterão como monólitos de fúria sobre um plano de serpentes retorcidas. Eu me torno como uma maquina monstruosa de aniquilação para os fragmentos ulcerosos do corpo dele (dela) que desejou deter-me.
não me arrependerei que a minha invocação viaje pelas asas do vento que multiplicarão a dor da minha crueldade; e uma grande forma negra repugnante subira do inferno sombrio e vomitara sua pestilência dentro dele (dela) de mente inferior.
Eu chamo os mensageiros da destruição para cortar com repugnante deleite a vitima que eu escolhi. Quieto e este pássaro silencioso que se alimenta dos miolos dele (dela) que me atormentou, e a agonia e para ser sustentada por ele nas gargalhadas da dor, apenas fornecer os sinais de advertência àqueles que desejam me ofender.
Oh venha adiante no nome de Abaddon e destrua ele (ela) cujo nome eu dei como sinal.
Oh grandes irmãos da noite, vocês que me encheram de conforto, que esconderam dentro das asas quentes do Inferno, que habitam na pompa do demônio, Venham e apareçam! Apresentem-se a ele (ela) a quem sustentarão a podridão da mente que move a fala inarticulada que zomba do justo e forte!; lacere esta língua mordaz e feche a garganta dele (dela), Oh Kali! Penetre seus pulmões com a ferroada dos escorpiões. Oh Sekhmet! Penetre a substancia dele (dela) com o seu vazio sombrio, Oh poderoso Dagon!
Eu empurro para cima em duas farpas infernais e em suas pontas magníficas penetra a mancha do meu sacrifício através da vingança mortal!
Shemhamforash! Hail Satan!



INVOCACAO EMPREGADA PARA
A CONJURACAO DA COMPAIXAO
Com o anjo da tortura e a ira da extinção, eu despejo as minhas vozes, protegido no ribombar do trovão, a fim de que você possa escutar!
Oh grandes espreitadores da escuridão, oh guardiões do caminho, oh favoritos do poder de Thoth! Movam-se e apareçam! Apresentem-se a nos em seu poder benigno, em benefício de alguém que acredita e esta acometido de tormento.
Isole-o no baluarte da sua proteção, pois ele não merece a tortura e não a deseja.
Deixe que os que se conduzem contra ele sejam enfraquecidos e destituídos de substancia.
Assista-o através do fogo e água, terra e ar, para que ele recupere o que perdeu.
Torne forte através do fogo o cérebro do nosso amigo e companheiro, nosso confrade do caminho da mão esquerda.
através do poder de Satan deixe a terra e os seus prazeres reentrarem o seu ser.
Permita que suas forcas vitais fluam livremente, que ele possa saborear os néctares carnais dos seus desejos futuros.
Inflija o silencio ao seu adversário, com ou sem forma, a fim de que ele possa emergir alegre e forte daquilo que o aflige.
Permita que nenhum infortúnio atinja o seu caminho, pois ele e um de nos, e desta forma deve ser cuidado.
Restaure o seu poder, para se alegrar, para o domínio interminável dos reveses que lhe tenham atacados.
Construa em volta e dentro dele o brilho exultante que introduzira solenemente sua emergência do marasmo estagnado que o engole.
Isto nos comandamos, em nome de Satan, cujas mercês florescerão e cujo amparo prevalecera!
Assim como Satan reina ele reinara, de quem o nome e este som: (nome) e o vaso de cuja carne e como o mundo; vida eterna, mundo sem fim!
Shemhamforash! Hail Satan!



CHAVES ENOQUIANAS

A LINGUAGEM ENOQUIANA
E AS CHAVES ENOQUIANAS
A linguagem mágica usada no ritual satânico e a enoquiana, a linguagem considerada ser mais antiga que o sânscrito, com som gramatical e base sintática. Assemelha-se ao árabe em alguns sons e hebreu e latim em outros. Apareceu impresso inicialmente em 1659 numa biografia de John Dee, o famoso clarividente e astrólogo da corte do século dezesseis. Seu trabalho, por Meric Casaubon, descreve as atividades ocultistas de Dee com o seu associado, Edward Kelly, na arte de predizer ou da contemplação dos cristais.
Em vez da usual bola de cristal, Kelly, que era o contemplador, usava um multifacetado trapezóide. Os anjos referidos a primeira revelação de Kelly sobre as chaves enoquianas, obtidos através das janelas do cristal, são apenas anjos porque ocultistas ate hoje falsearam doentiamente com constipação metafísica. Agora o cristal esclarece, e os anjos são vistos como "ângulos" para as janelas da quarta dimensão onde são abertas - e para o aterrorizado, as Portas do Inferno.
Eu introduzi a minha tradução das seguintes convocações com um arcaico mas satanicamente e verdadeiramente correto da tradução empregada pela Order of the Golden Dawn no ultimo século dezenove. Em enoquiano o significado das palavras, combinado com a qualidade das palavras, unem-se para criar um padrão sonoro que pode causar tremenda reação na atmosfera. As primitivas qualidades tonais da linguagem dão a ela um efeito verdadeiramente mágico que não pode ser descrito.
Por muitos anos, as Chaves Enoquianas, ou convocações, tem sido encobertas em segredo. Os poucos impressos que existiram eliminaram completamente as redações corretas, assim as traduções apropriadas foram disfarçadas através do uso de eufemismos, e somente designada para lançar o mágico inepto ou o inquisidor aspirante fora do caminho. Apócrifos e como eles se tornaram (e quem conta que a realidade inflexível provoca a fantasia), as Chaves Enoquianas são os elogios satânicos da fé. Dispensando certos equívocos uma vez pragmáticos em termos como "santo" e "angélico", e arbitrariamente grupos escolhidos de membros, o propósito deles foram apenas agir como substitutos para palavras blasfêmicas - aqui, então, estão as VERDADEIRAS Chaves Enoquianas, como recebidas de uma mão.

A PRIMEIRA CHAVE

A primeira chave representa a proclamação inicial de Satan e declara o inicio das leis das teologias temporais e o ultimo poder que reside naqueles ousados o bastante para reconhecer os princípios e totalidades terrenas.

"Eu reino sobre ti, diz o Senhor da Terra, com poder exaltado acima e embaixo, em cujas mãos o sol e uma espada chamejante e a lua um fogo penetrante, que mede tuas roupas no meio das minhas vestes, e te carrega para cima como as palmas das minhas mãos, e ilumina as tuas vestimentas com a luz infernal.
Eu criei uma lei para governar os santos e desferi um golpe com suprema sabedoria. Tu ergueste tuas vozes e juraste fidelidade a Ele, que vive triunfante, que não tem principio, nem fim, e brilha como uma chama no meio dos teus palácios, e reina no meio de ti como a balança da vida!
Portanto, mova-se e apareça! Abra os mistérios da tua criação! Seja meu amigo, pois eu sou o mesmo!, o verdadeiro adorador do mais elevado e inefável Príncipe do Inferno!"

A SEGUNDA CHAVE

Para pagar homenagem as mesmas luxurias que sustentam a continuação da vida, em si mesma, A Segunda Chave Enoquiana estende este reconhecimento da nossa herança terrestre num talismã de poder.

"Podem as asas dos ventos ouvir suas vozes maravilhosas? ; O você! , a grande ova dos vermes da Terra!, de quem se estrutura as chamas do Inferno na profundidade das minhas mandíbulas!, para quem eu preparei como tacas núpciais ou flores deleitosas das câmaras de luxuria!

Mais fortes do que a pedra estéril são os seus pés! Mais poderosa do que os ventos múltiplos e a sua voz! Pois você se tornou um edifício como não ha, preservado na mente da manifestação todo-poderosa de Satan! apareça! disse o Primeiro! Mova-se ate os seus servos! Mostre-se a eles em poder e me faca um forte vidente, pois eu sou Dele, que vive para sempre!"

A TERCEIRA CHAVE

A Terceira Chave Enoquiana estabelece a liderança da terra nas mãos dos grandes magos satânicos que, através das sucessivas eras, exerceram domínio sobre os povos do mundo.

"Veja! diz Satan, eu sou um circulo em cujas mãos se assentam os Doze Reinos. Seis são os assentos da respiração vivente, o resto e como foices afiadas, ou os Chifres de Morte. As criaturas de Terra são e não são, apenas em minhas próprias mãos que dormem e subirão!

No inicio lhes criei os mordomos e os coloquei nos Doze assentos de governo, dando em cada um de vocês poder sucessivamente em cima das Nove verdadeiras idades de tempo, de forma que das vasilhas e os cantos mais altos de seus governos vocês possam trabalhar meu poder, vertendo continuamente abaixo o fogo da vida e aumentando continuamente a Terra. Assim vocês se tornaram as rodas da justiça e da verdade. Em nome de Satan, levantem-se! Mostrem-se! Vejam! , as suas clemências florescem, e o seu nome torna-se poderoso entre nos. Em quem dizemos: Mova! , Ascenda! , e apliquem-se em nos como participantes da sua sabedoria secreta em sua criação!

A QUARTA CHAVE

A Quarta Chave Enoquiana refere-se ao ciclo das eras do tempo.

“Eu fixei meus pés no Sul, olhando acima de mim e dizendo: Os trovoes do incremento não são os que reinam no segundo angulo?”.

Debaixo de quem eu coloquei os que nunca foram enumerada, a não ser Um; em quem o segundo inicio das coisas fixam-se poderosas, sucessivamente acrescentando os números do tempo e seus poderes erguendo-se como o primeiro dos nove!

Surjam! , filhos de prazer, e visitem a Terra; pois eu sou o Senhor, seu Deus que é e vive eterno!

Em nome de Satan, Movam-se! , e revelem-se como condutores agradáveis, que podem louvá-lo entre os filhos dos homens!”“.

A QUINTA CHAVE

A Quinta Chave Enoquiana afirma a situação satânica de padres e magos tradicionais na terra com a finalidade de ma orientação.

"Os sons poderosos entraram no terceiro angulo e se tornaram sementes da loucura, sorrindo com desprezo sobre a Terra e habitando no brilho do Céu como consoladores ininterruptos para os auto-destruidores.

Ate em quem eu firmei os pilares da alegria, os senhores do integro, e lhes dei vasilhas para molhar a terra com as suas criaturas. Eles são os irmãos do Primeiro e do Segundo, e o inicio dos seus próprios assentos, que são guarnecidos com miríades de luminárias eternamente ardentes, cujos números são como o inicio, o fim e o conteúdo do tempo!

então, venham e obedeçam a sua criação. Visitem-nos em paz e conforto. Tornem-nos receptores dos seus mistérios; por que? Nosso Senhor e Mestre e o Todo-Unico!"

A SEXTA CHAVE

A Sexta Chave Enoquiana estabelece a estrutura e a forma do que se tornou a Ordem do trapezóide e a Igreja de Satan.

“Os espíritos do quarto angulo são Nove, poderosos no trapezóide que o primeiro formou, um tormento para o miserável e uma guirlanda para o mau; dando-lhes dardos ígneos para varrerem a terra, e Nove trabalhadores ininterruptos em cujo trajeto visitam a Terra com conforto, e estão no governo e continuidade como o Segundo e o Terceiro”.

então, ouçam a minha voz! Eu falei de você e eu o movo em poder e presença, cujas obras serão uma canção de honra, e o louvor de seu Deus em sua criação!"

A SETIMA CHAVE

A Sétima Chave Enoquiana e usada para invocar luxuria, pagar homenagem ao fascínio e regozijar nas delicias da carne.

"O Leste e uma casa de rameiras que cantam louvores entre as chamas da primeira gloria em que o Senhor das Trevas abriu a Sua boca; e eles se tornaram habitações viventes em cuja forca humana se regozija; e eles são vestidos com ornamentos brilhantes, como a obra maravilha todas as criaturas.

De cujos reinos e continuação são como o Terço e Quarto, torres fortes e lugares de conforto, assentos de prazer e continuidade. Oh, servos do prazer, Movam-se! , Apareçam! , cantem louvores ate a Terra e sejam poderosos entre nos. Por esta recordação e dado poder, e nosso forca torna-se poderosa em nosso acolchoado."

A OITAVA CHAVE

A Oitava Chave Enoquiana refere-se ao aparecimento da Era satânica.

"O meio-dia do primeiro e como a terceira indulgência feita de pilares hiacintinos, cujos anciões tornaram-se fortes, preparados pela minha própria justiça, disse Satan, cuja longa duração será afivelada a Leviathan. Quantos estão lá, que permanecem na gloria da terra, que são e não verão a morte ate que a casa caia e o dragão submergia? Regozijem!, pois as coroas do templo e a bata dEle e que e, foi e será coroado sem estar mais dividido! Venham adiante! , Apareçam! , para o terror da Terra, e para o conforto de quem esta preparado!"

A NONA CHAVE

A Nona Chave de Enoquiana adverte sobre o uso de substancias, dispositivos ou farmacêuticos que podem conduzir a ilusão e subseqüente escravização do mestre. Uma proteção contra falsos valores.

"Um guarda poderoso de fogo com duas espadas afiadas chamejantes (que contem os frascos de ilusão cujas asas são do verme de madeira e da estreiteza de sal), fixou os seus pés no Oeste, e mediu-se com os seus ministros. Estes recolhem o musgo da Terra, como o homem rico o seu tesouro. Amaldiçoados sejam eles de cujas iniqüidades são! Nos seus olhos estão moinhos de pedra maiores que a Terra, e das suas bocas correm mares de sangue. Os seus cérebros estão cobertos com diamantes, e nas suas cabeças estão pedras marmóreas. Feliz e ele em quem eles não franzem as sobrancelhas. Por que? O Senhor da Retidão regozijou-se neles! Venham adiante, e deixem seus frascos, pois o tempo esta como o conforto requerido!"

A DECIMA CHAVE

A Décima Chave Enoquiana cria ira excessiva e produz violência. Perigoso emprega-la a menos que a pessoa tenha aprendido a salvaguardar a sua própria imunidade; um raio fortuito!

"Os trovoes da ira descansam no Norte, a semelhança de um carvalho cujos ramos são ninhos cheios do esterco da lamentação, chorando estendidos sobre a Terra, que queima noite e dia e vomita as cabeças de escorpiões e enxofre vivo misturado com veneno. Estes são os trovoes que num rugido instantâneo, com cem terremotos poderosos e milhares de ondas, que não descansam, nem conhecem nenhum tempo aqui. Uma pedra carrega adiante mil, igualmente o coração do homem seus pensamentos. Aflição! aflição! , Sim! , aflição e para a Terra, pois a sua iniqüidade e, foi e será grande. Vão! Mas não seus sons poderosos!"

A DECIMA PRIMEIRA CHAVE

A Décima Primeira Chave Enoquiana e usada para anunciar a vinda do morto e estabelecer uma subsistência alem do sepulcro. Para liga-lo a terra. Uma chamada funerária.

"O trono poderoso grunhiu e havia cinco trovoes que voaram no Leste. E a águia falou e chorou em voz alta: Venha para fora da casa da morte! E eles se reuniram e se tornaram aqueles de quem se mediu, e eles são os imortais que montam os vendavais. Venha para fora! Porque eu preparei um lugar para você. Movam-se então, e se revelem! Desvelem os mistérios da sua criação. Sejam amigáveis a mim, porque eu sou seu Deus, o verdadeiro adorador da carne que vive para sempre!"

A DECIMA SEGUNDA CHAVE

A Décima Segunda Chave Enoquiana e usada para vincular o desgosto de alguém para a necessidade humana por miséria, e traz tormento e conflito aos arautos da aflição.

"Oh você que se alinha no Sul e é as lanternas da tristeza, afivele sua armadura e nos visite! Traga as legiões do exercito de Inferno, que o Senhor do Abismo possa ser magnificado, de cujo nome entre ti e Ira! Mova-se então, e apareça! Abra os mistérios de sua criação! Seja amigável a mim, pois eu sou o mesmo! , o verdadeiro adorador do mais alto e inefável Rei do Inferno!"

A DECIMA TERCEIRA CHAVE

A décima Terceira Chave Enoquiana e usada para tornar o estéril luxurioso e vexar os que negariam os prazeres de sexo.

" Oh vocês espadas do Sul, que tem olhos para incitar a ira de pecado, tornando os homens bêbedos que estão vazios; Veja! a promessa de Satan e o Seu poder, que são chamados entre vocês uma extrema punção! Mova-se e apareça! Desvele os mistérios de sua criação! Porque eu sou o servidor do mesmo, seu Deus, o verdadeiro adorador do mais alto e inefável Rei do Inferno!"

A DECIMA QUARTA CHAVE

A décima Quarta Chave Enoquiana e chamada para vingança e para a manifestação da justiça.

"Oh vocês filhos e filhas de mentes mofadas que se sentam em julgamento das iniqüidades forjadas contra mim - Veja! a voz de Satan; a promessa dele que e chamado entre vocês o acusador e tribuna suprema! Mova-se e apareça! Desvele os mistérios de sua criação! Seja amigável a mim, pois eu sou o mesmo! , o verdadeiro adorador do mais alto e inefável Rei do Inferno!"

A DECIMA QUINTA CHAVE

A décima Quinta Chave Enoquiana e uma resolução de aceitação e entendimento dos mestres cujo dever se assenta em administrar os buscadores depois dos deuses espirituais.

"Oh tu, o governador da primeira chama, debaixo de cujas asas estão os fiandeiras de teias de aranha que tecem a Terra com seca; que conhece o grande nome "retidão" e o selo de falsa honra. Mova-se e apareça! Desvele os mistérios de sua criação! Seja amigável a mim, pois eu sou o mesmo! , o verdadeiro adorador do mais alto e inefável Rei do Inferno!"

A DECIMA SEXTA CHAVE

A décima Sexta Chave Enoquiana da reconhecimento ao maravilhoso contraste da terra e a subsistência destas dicotomias.

"Oh você segunda chama, a casa de justiça, que tem o seu principio na gloria e confortara o justo; que caminha na Terra com pés de fogo; que entende e separa criaturas! Grande e você no Deus que se estende adiante e conquista. Mova-se e apareça! Desvele os mistérios de sua criação! Seja amigável a mim, pois eu sou o mesmo! , o verdadeiro adorador do mais alto e inefável Rei do Inferno!"

A DECIMA SETIMA CHAVE

A décima Sétima Chave Enoquiana e usada para iluminar o entorpecido e destruir através da revelação.

"Oh você terceira chama! , cujas asas são espinhos para incitar vexação, e que tem miríades de luminárias viventes vindo antes de você; cujo Deus e ira em raiva - Cinja para cima teus lombos e escuta! Mova-se e apareça! Desvele os mistérios de sua criação! Seja amigável a mim, pois eu sou o mesmo! , o verdadeiro adorador do mais alto e inefável Rei do Inferno!"

A DECIMA OITAVA CHAVE

A décima Oitava Chave Enoquiana abre os portões do Inferno e eleva Lúcifer e suas bênçãos.

"Oh você poderosa luz e chama ardente de conforto!, que desvelou a gloria de Satan para o centro da Terra; em quem os grandes segredos da verdade possuem sua eternidade; este e o chamado em teu reino: "forca na alegria", e não e mensurável. Seja tu uma janela para o meu conforto. Portanto, move-se e apareça! Abra os mistérios da sua criação! Seja meu amigo, pois eu sou o mesmo!, o verdadeiro adorador do mais elevado e inefável Rei do Inferno!"

A DECIMA NONA CHAVE

A décima Nona Chave Enoquiana e a grande mantenedora do equilíbrio natural da terra, a lei da frugalidade e da selva. Deita nu toda a hipocrisia e o santarrão se tornara escravo debaixo dela. Traz adiante o maior aguaceiro de ira sobre o miserável, e assenta a base do sucesso para o amante da vida.

" O vocês prazeres que vivem no primeiro ar, vocês são poderosos nas partes da Terra, e executam o julgamento do poderoso. Em vocês e dito: Veja a face de Satan, o começo de conforto cujos olhos são o brilho das estrelas, que o proveram para o governo da Terra e a sua indizível variedade; fornecendo-o um poder de compreensão para dispor de todas as coisas de acordo com a providencia dEle, que senta no Trono Infernal e levantou-se no principio dizendo: A Terra, deixe-a ser governada pelas suas partes; e deixe haver divisão nela; a gloria dela sempre pode ser bêbeda e irritante em si. O seu curso, deixe-o correr com a realização de luxuria; e como manufaturada, deixe-a lhes servir. Uma estação, deixe-a confundir uma outra; e não deixe ser nenhuma criatura a mesma sobre ou dentro dela. Todos os seus números, deixe-os diferirem das suas qualidades; e não deixe haver nenhuma criatura igual à outra. As criaturas razoáveis da Terra, e os Homens, deixe-os vexar e urinar um no outro; e os seus lugares de habitação, deixa-os esquecerem seus nomes. O trabalho de Homem e a pompa dele, deixe-os serem deformados. Seus edifícios, deixe-os se tornarem cavernas para as bestas do campo! Confunda o seu entendimento com escuridão! Por que? Arrependo-me de ter feito o Homem. Um momento deixe-a ser conhecida, e noutro momento uma estranha; porque ela e a cama de uma rameira, e a local de habitação de Lúcifer, o Rei. Abra amplamente os portões do Inferno! Os mais baixos céus sob ti, deixe-os te servir! Governa os que governam! Lança abaixo como uma queda. Traga adiante os que acrescentam, e destrua o corrompido. Nenhum lugar, deixe-o permanecer em um numero. Some e diminua ate as estrelas serem numeradas. Surja! Mova-se! e apareça antes da estipulação da sua boca, que jurou-nos na Sua justiça. Abra os mistérios de sua criação, e nos faca participantes da SABEDORIA PURA.”

Prece a Satan

Em nome de Satanás, espírito do mal, senhor das trevas, Amén Satanás esteja connosco, Amén E com o nosso espírito, Amén Satanás, amaldiçoai-nos; Príncipe das fornificações, amaldiçoai-nos; Rei da Luxúria, amaldiçoai-nos; Pai do incesto, amaldiçoai-nos; Satanás que fazeis com que Os homens se destruam como feras, amaldiçoai-nos; Serpente do Génesis, amaldiçoai-nos; Satanás que moveste o braço de Caim, amaldiçoai-nos; Satanás que fizeste Noé cair no sono, amaldiçoai-nos; Protector dos ladrões e assassinos, amparai-nos; Ânfora de Peçonha, ajudai-nos; Mestre das ciências Malditas, velai por nós; Príncipe imenso dos espaços infinitos. Matéria e espírito. Razão e força, nós vos adoramos. Satanás esteja connosco, Amén E com o nosso espírito, Amén Terminou a missa demoníaca. Sejam nossos os poderes mágicos invioláveis, Em toda a superfície da terra, Nas profundezas do mar, E no espaço infinito. Amén! Amén! Amén! Amén!

Ritual do pentagrama invertido

Este é um ritual clássicoda magia ocidental, conhecido como ritual do pentagrama cabalístico, porém modificado de forma a adequar-se a realidade da Nova Era Satânica promulgada pelo satanista. Minha intenção futura é a de escrever um livro todo, exclusivamente dedicado, à prática dos rituais satânicos, mas a verdade é que equipado com os três principais rito de Lavey, encontrados na Bíblia Satânica e este ritual do pentagrama invertido todo o satanista está munido de armas suficientes para resolver a imensa maioria de seus dilemas. Além disso é importante acostumar-se com segurança à prática mágica, antes de a alçar vôos mais ousados.
Preâmbulo

É extremamente recomendado que se imprima este artigo e estude com cuidado ese ritual antes de executá-lo. Dentro do templo satânico, da câmara de descompressão, a realidade é outra, esta mentalidade é necessária para um eficaz processo mágico. Desta forma não se deve aproximar da câmara ritual levianamente mas sim com todo o respeito que a prática mágica merece.

O Ritual do Pentagrama Invertido (RPI) existe para que preceda e encerre toda espécie de ritual praticada pelo satanista, salvo ocasiões em que o próprio ritual não aconselhe este procedimento. Isso é porque, em primeiro lugar, o RPI serve para revitalizar as forças psíquicas do praticante colocando-o em uma postura mental adequada e preparando-o para o ritual propriamente dito. É como se os pentagramas abrissem os portais do Inferno, para onde o satanista vai com a intenção de fazer a sua magia.

Servindo de abertura e fechamento para todos os outros rituais, o RPI têm ainda uma característica de permitir que o satanista possa, com total eficiência, expulsar do templo satânico qualquer influência psíquica danosa e higienizar o espaço ritual contra os efeitos de seus próprios erros. Em outras palavras: este ritual limpa o templo para que o possamos sujar. Assim, este é, antes de tudo, um ritual de consagração do espaço ritual.

Contudo o Ritual do Pentagrama Invertido é também um rito útil por si só, já que é também um ritual de invocação/banimento capaz de solucionar grande parte dos possíveis problemas cotidianos. Quando realizado de forma como invocação ele pode trazer para a realidade do satanista aquilo que ele almeja para si mesmo, em especial características de seu próprio corpo/mente/comportamento que gostaria de adquirir. Quando usado como banimento ele pode destruir pensamentos obsedantes e perturbadores. Os procedimentos específicos de invocação e banimento são explicados mais à frente.
O Ritual do Pentagrama Invertido é dividido em cinco etapas. Inicialmente todo processo parecerá um pouco confuso mas com o tempo o praticante adquire a maestria e com ela a perfeição dos resultados.

As cinco partes do ritual são:

1. O Estabelecimento da Árvore da Vida;
2. A Invocação/Banimento com os Príncipes Coroados do Inferno;
3. Conjuração dos Quatro Demônios Dirigentes;
4. Invocação a Satã;
5. Encerramento.


1. O Estabelecimento da Árvore da Vida


O Estabelecimento da Arvore da Vida acontece quando o satanista desenha uma cruz negra através de alguns pontos espalhados pelo seu corpo. Enquanto executar os gestos o praticante deve visualizar fortemente uma linha de luz negra brilhante acompanhando o movimento das mãos.

Caso seja um ritual de invocação normal, recita-se inicialmente a décima oitava chave enoquiana, tal como consta na Bíblia Satânica. Caso seja um ritual de banimento usa-se de preferência a décima sétima chave.

Com o dedo indicador e médios da mão esquerda unidos toque o meio da testa e diga: “OIAD “, (a divindade). Siga então da testa para a área genital e diga: “MOLAP”, (o humano). Ao fazer isso, deve-se visualizar um feixe de luz negra brilhando do topo da cabeça e descendo até a planta dos pés.

Direcione depois, os dedos indicador e médio da mão direita até o ombro esquerdo e diga: “BAEOUIB” (severidade, ódio). Mantenha a mão nesta posição e com o dedo indicador e médio da mão esquerda toque o ombro direito e diga: “IEHUSOZ” (indulgência, amor). Ao fazer isso visualize uma luz da mesma natureza da anterior indo do ombro direito para o esquerdo.

Se feito corretamente agora o praticante deve estar com os braços entrecruzados semelhante aos braços de um faraó no sarcófago. Mantenha-se assim em silêncio por um curto período e então com uma das mãos entrelaçando os dedos na altura do peito e diga: “GAHOACHMA” (“Eu sou aquele que é foi e será, eu sou o que sou)

Visualize então uma cobra vermelha ou negra, as cores vibrando, enrolando-se na cruz formada e subindo por ela até que esteja com a cabeça próxima a sua testa e o rabo próximo a seu órgão genital. No rosto da cobra a palavra escrita é “Baphomet”
2. Os Quatro Príncipes Coroados do Inferno

Tanto as invocações como os banimentos, são feitos traçando os pentagramas invertidos ao redor do satanista, recitando o nome de cada um dos Quatro Príncipes Coroados do Inferno em cada uma das direções.

Comece pelo Oeste e trace o pentagrama inverso com o dedo indicador da mão esquerda, terminando visualize-o fortemente como se estivesse queimando, mas não sendo consumido, por um fogo intenso, imagine que ele é feito de fogo. Então dê um passo para frente esticando os dois braços com as palmas voltadas para fora e entoe: “Leviatã”. Após vibrar o nome do Coroado Príncipe do Inferno visualize o pentagrama inverso flamejante ampliando-se e enchendo de chamas a sua respectiva direção.

Prossiga em sentido anti-horário, voltando-se para o Sul, para o Leste e então para o Norte. Em cada ponto cardeal repita o procedimento anterior, mas invocando o nome do Príncipe regente do quadrante em que se encontrar. No sul entoe: “Satã”. No leste chame “Lúcifer” e no norte invoque “Belial”. Se puder invocá-los com suas próprias palavras de chamamento, tanto melhor será para o ritual.

Pentagrama Invertido é sempre traçado começando pela parte inferior e terminando por ela, representando assim a existência vital e o materialismo do Satanismo. Nos rituais de invocação, onde se deseja atrair alguma coisa para o praticante, o traçar começa pelo lado esquerdo. Já nos rituais de banimento o pentagrama satânico e traçado começando pelo seu lado direito.



NOTAS IMPORTANTES:

Em casos de invocação especifica:

Caso o RPI não esteja sendo usado para abrir ou fechar um ritual, mas servindo ele mesmo como uma invocação, então ao traçar cada pentagrama o satanista deve em, primeiro lugar, dar uma forma ao seu desejo. Visualiza-se então essa forma dentro do pentágono de cada um dos pentagramas flamejantes. Após entoar o nome de cada príncipe coroado do inferno imagine o pentagrama flamejante ampliando-se em fogo para sua respectiva direção, enquanto isso seu conteúdo projeta-se em direção do corpo do praticante. O satanista então absorve esta forma como parte de si mesmo. Aceite a forma como uma parte de seu universo interior agora, e sinta que aquilo que almejava tornou-se uma realidade inerente a seu universo interior.


Em casos de banimento específico:

Caso se esteja fazendo o RPI para afastar algum obstáculo, comportamento ou idéia maléfica para os fins do satanista, este deve também, em primeiro lugar, dar uma forma que possa ser visualizada para sua obsessão. Essa forma deve ser posta logo atrás de cada pentagrama flamejante. Após vibrar o nome do Coroado Príncipe Infernal imagine o pentagrama ampliando seu fogo em direção ao infinito de modo a consumir em chamas e destruir a forma em questão. Veja ela sendo desintegrada de sua mente pelas forças dos quatro príncipes infernais.


3. Os Quatro Demônios Dirigentes


Tendo traçado e ampliado os quatro pentagramas invertidos, volte-se para o Leste e abra seus braços para os lados; invoque os quatro demônios dirigentes do templo satânico recitando:


Diante e mim, Ariton!

Atrás de mim, Oriens!

A minha direita, Paymon!

A minha esquerda, Amaymon!

Ao meu redor, brilham os pentagramas!

No pilar central, brilha a estrela de seis raios!

Depois de fazer esta invocação imagine um triângulo invertido sobre sua cabeça. Este triângulo deve ser negro como a mais densa escuridão e deve conter em cada vértice, três letras: “TEM” no vértice esquerdo, “OHP”, no vertice direito, e “AHB” no ápice. Em seu centro deve estar escrito: “BHAPHOMET”
4. Invocação a Satã

Virado para o Oeste, o satanista deve agora recitar a seguinte invocação a Satã, enquanto sustenta com sua mão esquerda o Sinal de Shaitan (dedo médio anelar e polegar flexionados e dedo mindinho e indicador em riste). Durante esta invocação o satanista deve visualizar Satã de uma forma altamente realista. A iconografia específica, seja ela como o anjo rebelde, como um sátiro diabólico ou como uma serpente não é particularmente importante, mas sim a identificação pessoal da forma imaginada com o arquétipo satânico, na mente do praticante.


In Nomine Magni Dei Nostri

Satana-Luciferi Excelsi

Introibo ad altare Domini Inferi

Qui regit terram

Domini Satannas Rex Infernus!


Tradução:

Em nome de nosso grande deus,

Satannas Lúcifer altíssimo,

eu entrarei no altar do Senhor do Inferno

que rege a Terra.

Senhor Satanas Rei do Inferno!

5. Encerramento

Virando-se para o Norte, o satanista deve iniciar o encerramento do Ritual traçando um pentagrama inverso em sua testa e pronunciando: “In Nomine Bhaphometis Demiurgi!” (Em nome de Baphomet, o Demiurgo!) e concebendo que sua mente é destinada a comunhão baphomética.

O mesmo deve ser feito traçando outro pentagrama sobre o peito, concebendo que suas emoções e sentimentos são destinados à comunhão baphomética, e sobre sua genitália, concebendo que seu corpo físico é destinado a comunhão baphomética.


Virando-se para o Sul, o magista pode repetir o estabelecimento da árvore da vida ou simplesmente com sua Mão esquerda fazer o sinal de Satã e bradar: “Hail Satã! Sheramphorash!”, encerrando o ritual.

Rituais de Magia do Caos

A Conjuração de Qisdygym
Fuck-Faced Moron.103
Pude utilizar este rito apenas uma vez, mas ele provou ser muito eficaz. Como explicação, posso dizer que qisdygym é um tipo de larva que afeta o sistema nervoso humano. Em que o atrai, ele causa "erros fatais", normalmente expressos como alguma falta de jeito (fisicamente falando) ou reações inapropriadas. Estas criaturinhas malignosas deve ser conjuradas apenas como uma ferramenta de último caso contra um inimigo; mas o que você vier a fazer, obviamente, é decisão sua.

O Rito é assim:
1. Vá até algum local com água obviamente poluída. Pode ser oceano, lago, rio, esgoto ou poça; não faz diferença alguma.

2. Recolha um pouco da água empesteada em uma vasilha de madeira, no fundo do qual você desenhou ou inscreveu um sigilo de seu intento.

3. Corte-se e deixe que alguns pingos de seus sangue misturem-se ao conteúdo da vasilha. Enquanto você se corta, deve visualizar o inimigo em questão causando-lhe a dor.

4. Olhe fixamente para dentro da vasilha, mantendo o intento; não pisque o se mova. Projete para dentro da vasilha uma esfera negra do tamanho de uma ervilha.

5. Entoe:
"Com a boca do chacal eu te chamo;
Das profundezas de Urillia eu te chamo;
De minha escuridão eu te chamo
Ia Azathoth! Ia Azathot! Ia Azathot!
Eu esmago o trapezoedro brilhante!
Qisdygym se aproxima!
Prenda-te a (nome mudano/mágico do inimigo)!
Envolva (nome mudano/mágico do inimigo) em tuas espirais!
Beba a vida de (nome mudano/mágico do inimigo)!
Qisdygym, eu te ordeno!
Com a boca do chacal eu chamo!"

Enquanto faz tudo isto, deves visualizar cada uma das cenas implícitas na evocação. O qisdygym em si apareceu para mim como uma enguia de escuro castanho-avermelhado, com a cabeça de um rato e um apêndice prêensil, mas não tenho como saber de que modo ele vai aparecer para outras pessoas.

É importante guardar a vasilha e a água usadas na conjuração do qisdygym. Coloque-as longe dos olhos de outrem, e não as exponha à luz do sol ou da llua. Quando estiveres certo de que a larva terminou seu trabalho, queime a vasilha. Realize um banimento sobre a chama, e então derrame a água no fogo.
É igualmente importante que você não dê nome ao qisdygym, nem pense sobre ele depois que o houver enviado atrás de sua vítima. Fazer isto certamente chamará a coisa de volta para você, o que transformaria você no hospedeiro e vítima de seus efeitos. Fique de olho em sua vítima! Uma vez que o qisdygym tenha feito o trabalho, ele retornará para você, e não poderás te dar conta de sua presença até ser tarde demais.
Para dar uma idéia das capacidades do qisdygym, posso dizer que a vítima que escolhi sofreu um horrendo acidente de motocicleta que resultou em danos cerebrais permanentes. Não deixe isso acontecer com você!
Divirta-se, tenha cuidado. E lembre-se, nem eu nem qualquer outro indivíduo tem alguma responsabilidade sobre o uso que você fizer desses adoráveis nojentinhos. Registre os resultados que porventura obtiver.
Namasté gezundheit!

Traduzido por k-Ouranos 333


A Missa de Panielo
por Leghba Valys 418 em 19980427 e.v.

Introdução
Com o advento do capitalismo e a preocupação crescente no acúmulo de bens & capital, o inconsciente coletivo da humanidade acabou por resgatar uma das imagens arquetípicas primordiais: Papai Noel.
Papai Noel, como atribuição arquetipica, é visto como um velhinho simpático, que deseja sempre o bem para os seus & retribui este bem, ou seja, as boas ações, com presentes. Deste arquétipo principal derivou-se uma egrégora universal, onde um Papai Noel mundial percorre todo o globo na noite de Natal (25 de dezembro no calendario juliano, data aceita como o dia do nascimento do deus sacrificado do catolicismo) distribuindo presentes para as crianças que se comportaram conforme os padrões morais-éticos estabelecidos na época.
Esta egrégora é alimentada pelos proprio beneficiários, ou seja, as crianças. Milhões de crianças, de varios credos, raças e idades (devido à globalização da economia) unem sua vontade numa grande evocação onde pedem, fervorosamente, que Papai Noel traga, na noite de Natal, o seu presente, a sua paga pelo bom comportamento no decorrer do ano.
Papai Noel, como egrégora, vem sido alimentado há algumas décadas. O ritual da Missa de Papai Noel (PANIELO) tem como objetivo utilizar a imagem de Papai Noel como foco mágico para a concentração da vontade e reflexo das necessidades do conjurador. Sendo assim, o ritual conjura a egrégora e apresenta o desejo que cada conjurador quer ver realizado. A energia dispendida no ritual é acumulada pela egrégora, transmutada e devolvida ao conjurador na forma de seu pedido realizado.

Preparação & Materiais
O ritual deve ser realizado em um ambiente fechado, aconchegante e familiar a todos os participantes. São preferíveis ambientes tipicamente burgueses, como a sala de uma casa de familia "respeitável", que possua, preferencialmente, uma lareira.
Deve-se encontrar um "pinheiro" (normalmente o topo deste), que caiba dentro da sala. Este pinheiro deve ser enfeitado com bolas de cristal multicoloridas, mini-lâmpadas coloridas que piscam, pequenas imagens com motivos natalinos (i.e. embalagens imitando presentes, trenos, papai-noelzinhos, etc). Não é necessário restringir os bibelôs à arvore, sendo que toda a sala pode ser enfeitada, conforme a vontade dos participantes (mas sempre seguindo a linha de motivos natalinos). A lareira, se existir, deve ser enfeitada com um cuidado especial, e nela devem ser penduradas meias (uma para cada participante).
O enfeite da árvore é de suma importância, visto que serve como um ponto de referência ao Papai Noel, para que ele reconheça a casa onde espera-se sua visita.
Esta preparação material deve ser feita pelo menos uma semana antes da realização do ritual. A sala deve ser mantida, durante essa semana, limpa e em "ordem" (i.e. ordem simétrica). Todos os participantes devem estar presentes durante a preparação da árvore e da sala, e se mostrar dispostos a ajudar na preparação.
A egrégora atual de Papai Noel tem como imagem um homem idoso (70-80 anos), caucasiano, de cabelos brancos bem aparados, uma barba longa (que vai até o meio do peito) branca e plena, bem aparada e limpa. Seu rosto apresenta poucas rugas, sendo mais visíveis quando sorri. Dentes limpos, simétricos e brilhantes. Usa um óculos de aros redondos, de grau imperceptível. Apresenta-se como obeso (120-150 kg), mas de uma forma bem "distribuída" entre os membros do corpo. É ginecomasta e possui um abdômem proeminente. Veste-se com um tecido vermelho acetinado, com as bordas brancas. Calça e camisa compridas, com um grande macacão para proteção contra frio extremo, botas pretas fechadas até o tornozelo, luvas brancas finas e um cinto preto, com uma grande fivela dourada. Utiliza um gorro em forma de cone, do mesmo tecido da roupa, e uma bola de pêlos pende da ponta do cone. Vive em uma parte obscura do Pólo Norte, provavelmente no subterrâneo. Desloca-se com a ajuda de um grande trenó dourado, próprio para neve, puxado por seis renas "mágicas", que têm a capacidade de voar. Papai Noel traz consigo um grande saco vermelho, onde carrega os presentes que vem entregar.
O ritual deve ser realizado durante a noite, preferencialmente à meia-noite do dia 24 de dezembro. Os conjuradores devem escolher um simbolo qualquer para representar seu pedido, podendo ser um sigilo ou qualquer outro símbolo que contenha a ideia do pedido.
No dia da conjuração os participantes devem se reunir pelo menos uma hora antes do inicio da evocação. Durante essa hora os participantes podem utilizar qualquer tipo de substância que aumente sua percepção ou leve a estados catabólicos. Neste ínterim deve-se refletir ou mesmo comentar com os colegas seu pedido ao Panielo (Papai Noel).

A Conjuração
Na hora marcada, os participantes devem se reunir ao redor da arvore e bradar, em voz alta e com extremo desprendimento, apontando com o símbolo de seu pedido para a árvore, esta conjuração:
Vem turbulento pela noite! Vem!
De PANIELO! Iô PANIELO!
Iô PANIELO! Iô PANIELO! Do mar de além
Vem do Pólo Norte! Vem!
Vem trazer meu presente! Vem!
Sem mais demora! Vem!
Cortando o céu em seu trenó! Vem!
Com as renas cavalgando as nuvens! Vem!
Trazendo meu presente! Vem!
Iô PANIELO! Iô PANIELO!
Com sua barba branca! Vem!
Vem trazer meu presente! Vem!
Eu fui um(a) bom(a) menino(a)! Vem!
Ó PANIELO! Iô PANIELO!
Iô PANIELO! Iô PANIELO! Iô PANIELO!

Deve seguir uma grande gargalhada como a de Papai Noel (Hô! Hô! Hô!). Durante toda a conjuração cada participante deve visualizar um grande trenó cruzando o globo, saindo do Pólo Norte e dirigindo-se para onde o grupo agora se encontra. Dentro do trenó, o conjurador deve visualizar Panielo e seu saco, contendo seu presente.
Logo após a gargalhada, faz-se alguns instantes de silêncio, onde reflete-se novamente sobre o pedido feito ao Panielo. Então cada um dos participantes (um de cada vez) brada, em voz alta, segurando no ar (sobre a cabeça) o símbolo do pedido, esta fórmula:
Sim, Panielo! Eu fui um(a) bom(a) menino(a)!
Traga meu presente que é [falar o pedido], sem mais demora!
Repete-se a gargalhada em coro e faz-se mais alguns instantes de silêncio. Logo após finaliza-se bradando estas palavras:

Está feito!
Panielo ouviu meu clamor!
Satisfez meu desejo!
Agora volte para o Polo Norte, Panielo!
Continuarei a ser um(a) bom(a) menino(a)!

Agora cada participante gargalha livremente, de preferência até a exaustão, com grande desprendimento e entrega.

Conclusão
Dependendo da vontade de cada um, segue-se à conjuração uma grande orgia, ou um grande festim, onde cada participante deve abandonar o simbolo de seu pedido e esquecer completamente o pedido em si.
Se todos os passos do ritual forem realizados com grande devoção e desprendimento, o pedido será realizado.


A Missa do Caos (B)
Uma Invocação de Baphomet
O sacerdote ou sacerdotisa que assume a manifestação de Baphomet ornamenta-se e visualiza-se na tradicional forma do deus de suas fontes de poder. Baphomet, como a representação da corrente de vida terrestre, aparece como uma deidade theriomórfica com chifres, de aspecto andrógino, alado, réptil, mamífero e humano.
O sacerdote desperta em si uma ressurgência de Khi ou Kundalini ou sagrada Serpente de Fogo, como é comumente conhecida. Outros participantes podem auxiliar livremente tais encantamentos, utilizando por exemplo o incomparável "Hino a Pã", por projeção de visualização do pentagrama invertido dentro do sacerdote e, se necessário for, pela administração de ósculo infame. Este assim chamado beijo obsceno na garupa do demônio tem sido muito mal entendido. Tudo que se requer é uma contração do períneo, o espaço entre os genitais e o ânus, dentro do qual a Kundalini espera para ser libertar. O sacerdote, então, completa a invocação com a litania eônica.

No primeiro éon, eu fui o Grande Espírito
No segundo éon, os Homens me conheciam como o Deus Cornudo Pangenitor Panphage
No terceiro éon, eu fui o Obscuro, o Diabo
No quarto éon, os Homens não me conhecem, pois sou o Escondido
Neste novo éon, surjo perante vocês como Baphomet
O Deus anterior a todos os deuses, que irá perdurar até o fim da Terra.

O sacerdote, agora como Baphomet, apanha o objeto utilizado como um foco para consagração, para atingir o propósito do rito. Seja qual for o significado que o Deus veja nele, deve anunciá-lo, seja falando, por gesto ou algum outro sinal inesperado. O juramento marca o ápice do ritual, erguendo o objeto simbólico, o sacerdote e todos os participantes afirmam:

Esta É Minha Vontade.

Se o objeto é um sacramento, ele deve ser consumido. Se for um símbolo, deve ser destruído ou escondido, para que o objeto consagrado possa ser guardado e utilizado mais tarde.
O fechamento pode necessitar de um exorcismo do sacerdote, se a possessão for muito profunda. Qualquer símbolo de Baphomet e qualquer parafernália é removida e um pentagrama virado para cima é desenhado no sacerdote. É administrada uma lustração completa da face com água fria, e ele é chamado por quatro vezes, por seu nome profano, até que responda. O ritual é fechado por um último banimento.
O Rito do Despedaçar
MONOTREME PUBLICATIONS
TEMPLE BABEL
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San Francisco, CA 94126 - EUA

Introdução
A idéia deste rito é evocar um demônio pessoal, para depois destruí-lo. Nós somos um conglomerado de indivíduos presos em um só corpo físico. Algumas dessas personalidades nos agradam, outra não. Destas que não são bem vistas, algumas são necessárias e outras são prejudiciais (seu próprio demônio). O truque aqui é encontrar um dos aspectos nocivos de sua personalidade e destruí-lo para todo o sempre. Cuidado com o que você deseja destruir; há muitas coisas que parecem danosas, mas na verdade lhe ajudam a realizar o que você deseja.

O Rito
Declaração de Intento: É nossa vontade destruir nossos demônios.
1. Escolha seu demônio: escreva algumas palavras que o descrevam. Seja conciso, mas com precisão.
2. Viva seu demônio: concentre-se resolutamente nas palavras escolhidas. Leia-as em voz alta sem parar, até que você não mais lembre seu significado. Alternativamente, você pode querer visualizar um objeto, pessoa ou animal que o represente. Torne-se ele.
3. Aleatorize seu demônio: quando a gnosis for completamente alcançada, e você for seu demônio, conte o número de sílabas de todas as palavras que você escreveu. Jogue um dado de quantos lados quiser (4, 6, 8, 10), ou uma combinação deles, para escolher aleatoriamente um número que corresponda ao número de sílabas em suas palavras. Assim, se você possui dez sílabas em suas palavras combinadas, e tirou 8 nos dados, conte cada sílaba, e separe a oitava.
4. Crie uma Egrégora Demoníaca: O OP deve jogar um (ou mais) dado(s) de vários lados que corresponda ao número de participante. Contando no sentido contrário ao dos ponteiros do relógio, quem quer se seja escolhido deve soletrar sua sílaba. Continuando no mesmo sentido, cada participante soletra sua sílaba, até que o círculo seja completado. Depois que tudo tenha sido escrito, uma nova palavra surgiu. Esta é a representação de nossos demônios, esmagados em um só. Se há muitos participantes, o OP pode dividir a palavra em duas ou três partes. Ele então começa a entoar o nome repetidas vezes. Os outros devem segui-lo. Continue entoando a palavra enquanto visualiza este demônio recém-criado. O OP deve escreve a palavra em pedaços de papel, um para cada participante.
5. Invocação:
Demônio ________________________, Nós te chamamos por teu nome secreto..
Venha Kali, Venha Tiamat, Venha Set
Nós os invocamos sobre ti.
Kalitiamatset, o nome secreto do demônio é _______________________
Prenda-o com as correntes de ferro
Perfure suas juntas com facas de ferro
E rasgue-o em pedaços.
6. Mate seu demônio: enquanto visualiza a egrégora sendo despedaçada, cada participante deve rasgar seu papel em pedacihos. São encorajados gritos de agonia e dor. Sinta o demônio sendo arrancado de sua psique.
7. Bana com gargalhadas.
Este rito também pode ser realizado individualmente. Deve ser criada uma frase ou grupo de palavras que representam o demônio. Então, escolha aleatoriamente o número de sílabas a ser utilizada no 'nome'. Finalmente, jogue os dados como indicado, para determinar quais sílabas serão escolhidas. Outra alternativa é adaptar a criação do nome em qualquer maneira aleatória que você achar devida. Se dados não estiverem disponíveis, o mesmo efeito pode ser produzido se escrevendo as sílabas em pedaços de papel e sorteando-as de um recipiente. A chave aqui é o fator aleatório.

Traduzido por k-Ouranos 333


CATARSE Psicosomática
Fonte: Automatrix, CORPUS FECUNDI 1998
Propósito:
Emoções se dão presentes não só no nosso plano psíquico como no plano físico também. Freqüentemente emoções manifestam principalmente como sensações físicas, tais como reações de intestino, tensão nervosa, batida do coração e mudanças respiratórias, etc. Então, a pessoa pode dizer que o emotosfera cerca o corpo físico como também a mente e a imaginação.
O objetivo deste rito é experimentar tão fortemente o que está em sua vida lhe deixando ' doente ',--e então purgar isto, literalmente (várias vezes se necessário) limpando assim a sua emotosfera pessoal por inteiro. Sido pugnado isto fisicamente então a causa de um vírus emocional e jogada fora da mesma maneira de modo a " expondo isso ao máximo em sua consciência usando tanto o corpo quanto a mente , e então "jogando para forá de seu ser por vomito e catarse. Sentimentos de alívio e satisfação deveriam ser o resultado.

Procedimento:
Coma uma comida pesada antes do rito.
Traga a comida mais repugnante, indignante da que você consiga pensar. Esta comida representa o limo daquilo que você está sendo vítima coisas como os sentimentos de culpa, vergonha, etc. isso é o resultado da infeção psíquica que você está prestes a se livrar. O mais vil, e melhor; exemplo poderiam incluir , certos queijos indizíveis, repolho fervido (amordace), ou qualquer comida que lhe de ânsia de vômito.
Cave um buraco no solo (por razões óbvias, este rito é melhor se feito ao ar livre, ' estilo' piquenique).
Prepare a comida.
Crie dois sigilos da fonte do contágio emocional; um pictórico, um mântrico.
Quando a comida estiver preparada e pronta, coma o sigilo pictórico.
Visualize a causa do contágio emocional; imagine todos os modos que isso arruina sua vida. Sofra a vergonha, culpabilidade, sinta a dor, ou qualquer o sentimento ruim que se manifestar. Se lembrando disto pegue a comida e jogue ( eu disse jogue, e não ponha) em seu prato. Coma com as mãos, e encha sua boca com a gororoba nojenta que você criou, mas encha mesmo. Cante seu sigilo Mantrico com sua boca cheia, sentindo sua subida no desfiladeiro. Enfatize pensando em tudo o que é ruim e o esta fazendo doente em sua vida . Concentração será um desafio, mas faça!
Sinta o agito em seu crânio assim como em seu estômago; concentre-se no seu chakra coronário . Alcance gnosis por desgosto. Tente prolongar a experiência.
Quando chegar a hora, corra até seu buraco e comesse a vomitar com vontade enquanto ainda canta seu mantra.

Agora é hora de arrear o poder de seu corpo para evacuar sua mente. Deixe a força subir surgindo de seu estômago continuando até o topo de sua cabeça e vomite também o vômito psíquico pelo seu chakra coronário. Você deveria estar tão consciente do fluxo que joga do topo de sua cabeça como está do vômito fluindo de sua boca.
Se concentre em seu chakra coronário. Some a imagem repulsiva; vare seus dedos garganta abaixo. Faça a experiência tão violentamente quanto possível, até que a catarse física e emocional seja alcançada.
Depois enxague seu sistema com água e energia limpa. Descanse por algum tempo.
Enterre sua excrescência e saiba que ambos o vômitos físicos e psíquicos estão sendo soterrados e agora serão usados e reciclados , serão fertilizados na terra e na nãosfera. Sentimentos de alívio mental e físico, assim como satisfação animal deveria seguir este rito .Banimento por gargalhada.
O rito deveria ser tão nojento e asqueroso quanto possível. . . mas limpando e liberando até a última instância.
Para somar um ar de festividade ao rito, deveria haver o encorajamento desinibido, por exemplo deveriam ser dados prêmios para a comida mais nojenta , a maior tempo vomitando , etc. Enquanto a concentração é vital ao rito, uma atmosfera de competição amigável poderia ajudar, mas a escolha de dar permissão para executar isto normalmente é função privada dentro do grupo.

Artigos Necessários :
- A comida mais vil que você conseguir.
- Um buraco no solo.
- Um sigilo pictórico para a causar veneno emocional.
- Um sigilo mântrico para a causar veneno emocional.
- Alguns pequenos prêmios.
- Uma segunda muda de roupa poderia ser uma boa idéia.

O Rito:
1. Coma uma comida pesada antes do rito.
2. Cave buraco.
3. Prepare comida.
4. Crie e carregue sigilos.
5. Coma o sigilo pictórico e a comida enquanto visualiza a origem da condição emocional indesejável.
6. Cante o mantra enquanto come.
7. Perceba seu chakra coronário.
8. Vomite, fisicamente e pelo chakra coronário enquanto canta o mantra.
9. Repita o necessário para catarse.
10. Limpe com água, e boas energias.
11. Prêmios aos ganhadores, Fim.
NYARLATHOTEP
Tradução de Morbitus Vividus
Propósito ou Meta:
Nyarlathotep é considerado o mensageiro, e guia das alma dos Deuses Exteriores nos Mitos Lovecraftianos. Neste mitos os Deuses Exteriores (junto com os Deuses Ancestrais conhecidos como Grandes Antigos) regem o universo. Embora estes Deuses freqüentemente sejam retratados como 'mals e caóticos; há uma enorme riqueza de conhecimento exterior para serem achados dentro destes caminhos menos - viajados. É provável que o que for achado seja surrealista, ' insano', ' grotesco', sádico ´, alienamente erótico, etc. em resumo, partes de nós mesmos que alguns de nós desejamos esquecer e fingir que não existe. Para outros poderia ser simplesmente ' estranho e lindo'.
Azathoth é o 'juiz' dos Deuses Exteriores, e é da Vontade dele que nós pretendemos solicitar (por Nyarlathotep) de forma que nós podemos compartilhar dos sonhos de Cthulhu (não um Deus Exterior, mas um dos Grandes Antigos, que são seres extraterrestres antigos muito poderosos).
Azathoth é retratado como o deus cego da loucura, um monstruoso caos nuclear. Cthulhu pode possuir muitas formas, mas freqüentemente é retratado como um humanóide de cabeça octopóide gigantesco. É dito que Cthulhu dorme na sua cidade submersa de R'lyeh, em baixo do Oceano de Pacífico ...seus seguidores aguardam o momento de seu despertar.
Nyarlathotep freqüentemente aparece como um humanóide/relâmpago totalmente negro ...mas também possui outras formas menos conhecidas. Deve ser mencionado que é dito que estes Deuses desejam nada menos que o sofrimento da humanidade, crueldade e loucura, ou ao menos, indiferença cega.
São Deuses perigosos de se trabalhar , e "você foi advertido."

Materiais necessários:
- Cabelo de um cachorro preto ( Não use de um canino pelo qual você sinta afeto, ou pena)
- Cabelo preto de um humano
- Um besouro preto
- Terra negra (escura)
- Esperma e/ou sangue Negros *
- Cinza preta
- Vaselina (ou ' Karmex')
- Incenso pungente
- Velas azuis escuras
- 1 ou 2 punhados de flores fragrantes
- Flauta como instrumento
(também é necessário uma espécie de altar/caldeirão e um recipiente pequeno para levar para casa e manter o resultado)

O Ritual * *
0. Prepare o quarto para o trabalho queimando um incenso pungente. Todo o ambiente deveria estar arrumado com cores escuras e marinhas. Participantes deveriam começar a trabalhar em um estado de transe. Os com flautas deveriam estar tocando (tambores se tocados em harmonia também são bons).Um altar deveria ser montado a leste e nele colocado além dos artefatos ligado aos Deuses invocados uma espécie de bandeja de prata ( ou prateada) - Este é o altar/caldeirão -.

1. Os participantes podem estar sentados ou não. Comece a cantar (não em concerto, e não em uníssono) "NYARLATHOTEP ESTÁ CHEGANDO". Visualize o Homem- Raio Negro (i.e. Nyarlathotep).

2. Enquanto construindo LENTAMENTE (em meia ou uma hora) um estado frenético, os participantes deveriam deixar seus corpos gesticularem livremente. Deixe o controle sair de seu corpo ...irá parecer que alguém ou alguma coisa esteja usando seu corpo para gesticular, dançar, etc. não lute contra isto. Pode ser lento e sinuoso... ou selvagem e ' caótico' ...deixe isto com o próprio fluxo.

3. Continue cantando e deixe o lance seguir até onde quiser. O Locutor começa então o encantamento:

Encantamento:
"NYARLATHOTEP PELO ABISMO
NYARLATHOTEP PELO ABISMO DO ESPAÇO/TEMPO
NYARLATHOTEP UNGOYUD ERFELCOPGECHEREF
NYARLATHOTEP TELAL ...OUÇA NOSSA VOZ!!!

NYARLATHOTEP TU QUEM CONDUZ
DEVORE ESTE MUNDO E CRIE A LOUCURA
ENTRE AS CRIANÇAS DO HOMEM
NYARLATHOTEP AXBIM XENCH'ZY VAWEG TELAL...
OUÇA NOSSA VOZ!!!

NYARLATHOTEP ALAL... .OUÇA NOSSA VOZ!!!
NYARLATHOTEP OUÇA A VOZ DE NOSSA ALMA
DO GRANDE DEUS DA LOUCURA CEGA AZATHOTH
DEPENGA BYFETH CHO REMAN / URGARTH
NYARLATHOTEP LEVE ADIANTE NOSSO DESEJO
PARA O GRANDE AZATHOTH
NOSSO DESEJO DE PARTICIPAR DOS SONHOS DE LOUCURA DE CUTHULLU
SABEMOS DE SEU SONHO E QUEREMOS PARTICIPAR!!!
NYARLATHOTEP FETH QICHI
FETH QICHI... FETH QICHI... FETH QICHI..."

4. (Os participantes deveriam começar um canto de FETH QICHI neste momento)
"NYARLATHOTEP TELAL ALAL
GUIE O PLANETA AO SEU DESEJO
EMPRESTE O TESTAMENTO DE AZATHOTH
AO NOSSO DESEJO
HÁ OFERENDAS ESCUROS
HÁ LOUCURA EM NOSSO DESEJO
NÓS SOMOS NOSSO DESEJO ...OUÇA TODOS VOCÊS!!!
AZATHOTH!!! DEPENGA BYFETH
CHO REMAN / URGARTH
ABRA OS REINOS DOS SONHO DE CTHULHU
PARA NOSSA ENTRADA NOTURNA...
NÓS DESEJAMOS COMPARTILHAR DOS SONHOS E VISÕES
AXBIM VAWAJEZA NAGUZ
EM NOSSOS PRÓPRIOS SONHOS
O DELE QUE DORME EM SUA CIDADE SUBMERSA DE R'LYEH
DEIXE OS SONHOS DELE VIREM POR NÓS AO NOSSO MUNDO
PARA QUE POSSAMOS SABER
AZATHOTH AXBIM JECHOVOG...

... BOXATONG CHO LAXENGAB
POR NYARLATHOTEP OUÇA MUNDO, OUÇA TERRA MALDITA!!!
NYARLATHOTEP É A VONTADE
ESSE É O NOSSO TESTAMENTO"

5. Neste momento os que estão tocando os instrumentos deveriam abaixar o som e os participantes deveria começar a colocar os materiais deles em algum tipo de contenção - como na mescla de altar/calderão ...todos os ingredientes incluindo a Vaselina/Karmex
"NYARLATHOTEP SUA SEMENTE
EM AFUNKASKE TELAL ALAL
SUAS CRIANÇAS TE CHAMAM
OS SONHOS DE CTHULHU DENTRO DE TELAL ALAL
É O QUE NÓS TERÍAMOS"

6. Comece a esmagar e trabalhar os ingredientes em uma pasta--os pelos animais deveriam ter sido finamente picados - e os participantes com instrumentos deveriam começar a tocar mais alto e mais intensamente até que a operação tenha se concluído e a declaração abaixo tenha sido feita:
"NYARLATHOTEP IJACEEBO,
SEJA O DEVORADOR DE NOSSO MUNDO
NYARLATHOTEP TELAL ALAL
UNGOYUD MANGEIF NAGUZ
IJACEEBO IJACEEBO IJACEEBO!!!
NYARLATHOTEP EDIN NA ZU!!!"

7. Neste momento deveria haver silêncio... então todos gritam da forma mais gutural e primal possível
" CUTHULLU ASFICTOR!"! * * *

8. Apague a vela e sentense calados durante uns 5 min minutos, então proceda o banimento com gargalhada. Em uma tigela cerâmica ou de porcelana, misture o material com uma boa porção de Vaselina/Karmex e leve tudo para casa. Ungüento deveria ser aplicado na fronte antes de ir dormir ainda falando uma pequena dedicação/prece apropriada. Escreva seu sonho quando acordar.

9. A pessoa deveria fazer isso um par de vezes, mas eu não recomendaria abusar. Embora eu tenha um trabalho próspero com Nyarlathotep antes, este ritual só foi usado até agora uma vez!!! Você foi advertido novamente ...É melhor que deixe o quarto da invocação intato e o vórtice aberto até que tudo tenha ' sucesso' ...quando então você deve fechá-lo.

Sorte boa!!! Você vai querer ter.

* Esperma ou sangue negro é obtido assim: devem ser produzidos os fluidos do ritual e esses deveriam ser colocados em um cálice de prata (ou bronze) e ser deixado descoberto durante vários dias... até que escureça. Use bastante fluido para evitar evaporação.

* * Um Vórtice pode ser aberto sobre o altar, mas deveria ser ...mantido aberto até o final do trabalho (dias?)

* * * Os participantes poderiam considerar criar sinais do Antigos Anciões ou usar os do Necronmicon )